摘要：采取师生配对研究设计,选择典型教育情境,系统考察教师对学生情绪预测的准确性。跨样本、跨情境的三个现场研究结果表明:教师未能准确预测学生情绪,出现了明显的预测偏差。较之基本情绪,教师对学生复杂情绪的预测更不准确;较之低唤醒情绪,教师对高唤醒情绪的预测更不准确;尽管教师预测不准,但并未出现明显的高低估趋势。研究贴近教育实际,具有良好的生态学效度,并在情绪测量方法、准确性统计指标方面进行了新探索。

摘要：广告符号传播是发掘广告信息的内涵并进行编码解码的公共沟通活动。本文在文化语境的框架下,关注广告传播的文化认同效果,通过案例分析和逻辑梳理,解析了广告符号在编码和解码过程中与文化的互动机制,廓清了受众对广告符号传播的文化认同产生归属的路径。这项研究不仅有利于强化广告符号传播对社会文化的发展和价值观念的形成所担负的社会责任,同时也为公共沟通活动的创新拓展提供了契机。

摘要：上海解放后,新政权开始了对包括评弹在内的艺术进行改造。但是,政府对于评弹这门艺术的政治改造,一开始是"温吞水"式的。这个改造的过程,在1950年表现为年初的艺人并没有协调好艺术性与政治性的关系;通过作为仪式的研究班学习后,新思想得到了广泛传播;待到中秋时,大部分艺人们已经能自觉说新书三个阶段。守旧最终被革新所取代,随之而来的便是疾风骤雨式的"斩尾巴"和其他一连串改造。

摘要：弗朗西斯·哈斯克尔是二十世纪英国乃至世界著名的艺术史家之一,他在关于艺术赞助、趣味史等方面的研究代表了艺术史研究的新的方向。众所周知,他的专著《赞助人与画家》已经成为艺术社会史中关于赞助人研究的经典之作,这部论述巴洛克艺术与社会关系的著作对中西方的艺术史研究产生了重要的影响。本文试图通过对这部专著产生的背景、主要内容和研究特色进行分析,以便我们更好地了解哈斯克尔的艺术史实践。

摘要：画史对于马和之的记载简要,提供的信息有限。对其生卒年的推断,身份信息的猜测,往往有不准确与矛盾处。这对于考查马和之的一系列绘画作品,特别是《毛诗图》卷的创作背景造成不小的困扰。本文从考辨关于马和之的相关画史记载着手,结合宋代相关史料,再辅以对马和之相关绘画的解读,尝试尽量准确地还原马和之的活动年代及身份的相关信息,以期推进南宋绘画史的相关研究。

摘要：本文讨论了20世纪90年代以来,学术史研究兴起的社会背景和人文心态以及近年来所取得的研究成果,并在此大的框架中具体审视了中国电影学术史研究的兴起,通过对五部已经出版和发表的学术史论著的创作体例、具体内容、学术框架和主题意指的分析,阐明电影学术史研究的意义在于反思自我,建立传统,促使电影学术研究从边缘走向中心,并进而促进学界本身的规范和成熟,文章最后指明中国电影学术史研究还处于兴起阶段,有待于学界有识之士的关注和进一步开拓。

摘要：近年来,新都市电影以其商业化的姿态迅速占领中国电影市场,男性明星以及塑造的形象在电影和都市文化中产生了新的文化含义。在性别、阶层和跨国族的维度上,考察男性明星是如何成为"都市代言人",在银幕中和银幕外被塑造出来,审视新都市电影中男性形象与明星塑造的新趋势。

摘要：作为新时期中国电影走向世界的前奏,本文着重梳理了1979年至1984年中国电影海外传播的这段历史。主要内容关涉此时期电影海外传播观念、传播概况,并结合几部重点影片的传播经验透视了国内对于电影如何走向世界这一问题的反思,以期对今天电影的跨文化传播寄予一个历史的参差对照。

摘要：海外华人学者摆荡于东西两岸的生存状态造就了他们复杂的身份认同,双重边缘的生存感受给予了他们立足边缘挑战中心的学术立场,其跨文化批评以开阔的视野和尖锐的视角拓展了中国电影研究的新范畴。文章试图结合鲁晓鹏、周蕾和张英进三位学者的学术实践活动和他们具体的学术文本来阐明:无论是从大中华学术圈的构建还是从个体的经验的沟通上,海外华人学者都理应成为国内学界不容忽视的一个镜像。

摘要：共和主义和自由主义都将法治作为其核心概念,法治最本质的特征是非支配。在当代全球化的社会中,对法治的大规模侵犯在那些缺乏法律身份的"非法人群"身上集中表现出来,并反讽性地展示为公民对非公民的支配。这种侵犯的最终结果就是法治在共和主义意义上的失败。要解决这一困难,需要发展一种整合了世界主义理念的共和主义法治观,即在共和政体内部设计一种制度秩序,使其不仅可以提供一种最低限度的法律身份,而且能提供一组至少可以保护个人跨国行为的"自由权利"。