摘要：马克思主义不仅是当代文艺批评的基本立场,更可以作为行之有效的批评方法。西方艺术批评中的艺术社会史批评范式,特别是T.J.克拉克的批评话语,以马克思主义为重要的方法论资源,将"艺术生产""意识形态""阶级"等核心范畴与艺术风格、作品结构结合起来。克拉克充分观照特定时期社会经济结构作为艺术作品发生场域的重要性,并将这一关联置于艺术风格和艺术史传统的内在逻辑中,揭示出作品风格和艺术形象在生成语境中的丰富性。克拉克的批评实践彰显了马克思主义作为文艺研究方法的生命力,而方法论的创新会带来批评的力量。

摘要：本文从城市空间的政治性表现、空间统治的权力来源以及如何维护空间秩序的稳定等三个方面对《北京折叠》的科幻空间进行研究。原本与空间相互独立的、具有平等性的时间沦为空间统治的工具。类似异托邦的折叠城市通过断裂时间,达到空间并置的效果,同时也是城市发展历史进程的空间隐喻,并造成了主体对生存家园归属感的缺失。折叠北京是统一了乌托邦与恶托邦特征的异托邦存在。郝景芳以其独特的“温情主义”创作,对恶托邦的批判没有走向血腥暴力,而是留下了温存的乌托邦想象背影。