摘要：《宋代古琴音乐研究》对两宋时期的琴学史料进行了梳理,重点对古琴艺术的历史发展、传承谱系、琴人、琴谱、琴曲、流派、艺术风格等方面进行了探究。依据文献资料,提出了很多新颖的学术观点,修正和补充了很多宋代古琴艺术的议题,比较完整地展现了两宋时期的古琴音乐状况和音乐生活,为今后深入开展研究宋代文人音乐和古琴艺术的传承发展,其学术创新追求主要体现为文献考据视域下的音乐学新视角、基于历史-社会维度的叙述思维、立意与立论的正向交织等方面。为古琴研究提供了一个重要的史学基础,并且具有独特的研究特点。

摘要：生命中大部分时光羁旅他乡的作家艾克拜尔·米吉提,把那股积淀于心的、对故乡的深深眷念之情倾泻在书写西部大地上。从草原走出来的艾克拜尔·米吉提,肩负着探寻草原人文化之脉的使命与担当,始终有一种为草原世界代言的自觉与坚持。作家笔下所营造的充满诗意的伊犁印象成了浓郁乡愁的凝聚与表达;某种意义上,乡愁可谓一种无病的痛,如潜流一般流淌在每个人的内心深处,一旦远离故土或过去,就会或缓或急地喷涌而出。

摘要：以"献礼"为主题的2019年国庆档电影可谓佳片不断,好戏连台。以专业硬核吸睛的《中国机长》与《我和我的祖国》《攀登者》一起,共同铸就了"史上最强国庆档"的辉煌与荣耀。根据真实事件改编而成的《中国机长》,以现代灾难片的艺术形式彰显了主旋律电影具有的艺术张力。这部影片不仅带给亿万观众一场激越的视觉盛宴,更向国人传达了一种强烈的使命感和高度的责任感。该影片之所以社会反响热烈,技术及其特效层面自然有目共睹,更为关键的在于,影片着意对以机长刘长健为主的英雄机组的倾力塑造。

摘要：本文基于情感消费视角,从社会、资本市场、青年群体主观体验以及新媒介技术等层面,认为泛娱乐社会的感性消费方式转向、资本收编青年亚文化下的粉丝经济、IP多介质开发带来的持续情感体验,以及媒介技术下的文化生产方式创新是网络文学IP热的内在机理。IP本质是一种粉丝经济,资本角逐下IP网络文学版权价格虚高、内在艺术价值弱化,而且作为跨文化传播的重要载体,网络文学的内核空化减弱了对外传播的力度。因此,提升IP的审美规范和价值维度,在社会效益与经济利益之间找到平衡点,显得极为必要。

摘要：男子对镜诗词起源于南朝,到唐代始具规模,之后便层出不穷。这类作品以对镜为契机,以咏老为基调,大体包括悲与喜两个方面,悲的是面老体衰、功业无成、光阴虚掷和羁宦羁旅,喜的是退老闲居、知足葆和、天伦之乐和初心未改,时而表现出自我的对立与疏离,时而表现出自我的肯定与确认,为研究诗词的主体性表达提供了合适的题材视域。作为一种媒介,镜意象通常不过是咏老的引题手段,其本身很少深度参与到诗歌的构思中。但明代以后,随着咏镜诗的增多,镜子趋于角色化,在咏老的框架内,"对镜"的书写分量逐渐加重。还有一类特殊的对镜写真诗词,体现了镜子媒介与角色的双重作用:一方面镜子为画师提供了像主的真实影像,另一方面画像与镜影之间也会形成比较,由此引发出更为深刻的关于形影神的思考。

摘要：盐神信仰在全国范围内普遍存在,但盐业没有统一的神祇,数量众多的神灵构成了复杂的盐神信仰系统,得到来自民间与官方的双重肯定。在民间信仰中,赵公明、范蠡、关羽、管仲、葛洪等人或拥有盐神与财神的双重身份,或因盐聚财而成为财神,形成了盐神信仰中的“盐神司财”现象。这种现象的产生不仅是基于“盐”与“财”之间的密切联系,还是盐业经济发展的需要,更是民间信仰功利性价值观的产物。

摘要：摄影出身的导演张艺谋,对色彩有着天然的敏锐与直觉,其擅长将体现中国传统元素的色彩有机融入到影视创作中去,大到影片的背景、叙事情节,小到片中人物的服装、佩饰等等,可谓无处不显其对色彩的看重与投入。从影片《黄土地》、《红高粱》,到《满城尽带黄金甲》、《影》,张艺谋通过一部部大显色彩之妙的巨制,游刃有余地运用色彩艺术,表达个人创作的意图、影片主旨,向观众诉说着一个个精妙绝伦的中国故事。

摘要：散文集《在城里放羊》以浓郁的乡愁为叙述中心,着眼多个维度再现徽地人文与传统,尤其是那依山傍水的故乡人、故乡景以及割舍不断的故乡之思最为明媚、也最为动人。细究起来,沈俊峰在散文集《在城里放羊》中以故乡之人为经,以故乡之景为纬,以文化之思为纵深,再现了作家对故土自然风貌、风土人情以及历史文化的深情观照与人文关怀。