摘要：美国安东尼·西格尔在《苏亚人为什么唱歌:亚马孙河流域印第安人音乐的人类学研究》一书中指出苏亚人与其他声乐艺术形式不同的是:歌曲都是来自外界——来自动物、变形的苏亚人和其他人类社区。所有的歌曲都是集体仪式中一部分;也有季节性歌曲,特殊典礼的歌曲,作为典礼活动中一部分的个人的叫喊歌,但是没有情歌、反抗歌或者摇篮曲。

摘要：《大地上我们一闪而过的荣光》(On Earth We're Briefly Gorgeous)是由新生代越南裔美国作家汪洋(Ocean Vuong)创作的书信体小说,该小说体裁作为一种独具特色的艺术形式,以追忆式叙述手法,刻画人物心理细腻,情感表达深入,叙事角度独特。韩礼德的语境理论应用于文学翻译数见不鲜,但少有人将该理论与书信体小说结合起来进行探究。以书信体特有叙事手法为契合点,从语言语境、情景语境和文化语境三个层面归纳了六种相对应的翻译机制,可以为书信体文学汉译提供参考与借鉴。

摘要：古代文论以补充资料、赏析指导、课文篇目、主题单元等多种形态客观存在于高中语文教材和高考测评之中。古代文论与高中语文教学的深度融合需要由自发走向自觉,它具有培养学生核心素养、提升教师专业能力等多重教学意义。语文教学需要以多种方式对古代文论的教材内资源进行挖掘并对其教材外资源进行整合,探索单篇课文、单元设计、知识专题和主题单元教学的多重实施路径。

摘要：文学叙事是进行思想政治教育的有效形式,体现出思想性与艺术性统一、认识性与情感性统一、互动性与渗透性统一的重要特征。文学叙事蕴含着教育功能、感化功能、调适功能。这对当代思想政治教育中具有独特价值:其一,有利于启发学生的智力;其二,有利于增强教学的实效性;其三,有利于实现思想政治教育人文性。

摘要：本文介绍一种基于无线动态组网下生产线测试平台的设计方法,融入WSN技术、网络通信技术、传感器技术以及计算机网络技术,实现了测试设备节点的动态配置和生产线环境实时监控的要求。以C8051F320微处理器和CC2530无线射频模块来构建无线传感器网络节点,实现测试台检测信息的采集、收发及处理,并在此基础上测试了系统的可靠性。结果表明:该系统稳定可靠,低功耗低成本,具有一定的推广和使用价值。

摘要：晋陕地区具有丰富的壁画遗存,是我国优秀传统文化的基石。明清晋陕地区都保留着祭祀龙王的习俗,而根植于龙王庙的壁画艺术更是异彩纷呈。作者通过对明清晋陕地区龙王庙壁画图像的型谱分析和色彩因子提取,进一步系统地梳理出晋陕地区的宗教图像特征。同时结合古籍文献资料,论证其绘画的形制符合文献记载。通过比对发现,文化的交流促使晋陕两地的龙王庙壁画更加具有叙事性和民俗性,形象夸张,色彩鲜明,对比强烈,装饰性风格突出,体现出浓郁的地方特色及历史文化内涵。

摘要：战国时期漆文化的发展进入了初次的繁荣期,此时最具代表性的是楚国的漆器艺术。本文借鉴考古学的方法梳理了1954年至2011年出土的战国楚墓漆器的情况,发现楚国漆文化蕴含的道家美学思想与现代设计思想不谋而合。战国时期楚国漆文化对现代设计有着深远的影响,本文力图为现代设计的创意提供新的思路,为我国传统漆文化的传承找到新的探索方向。

摘要：明清陕北地区水陆壁画资料丰富,图像更是体现出世俗性和多样性。水陆壁画自产生之初就有其特殊的功能性,水陆壁画中承载的“仁爱孝道”的文化和“祈福祛灾”的期望,是明清陕北地区民众最朴素的情感表达,而民众对秩序的遵守,对行为准则的认同和墨守成规,给家族、群体以及国家带来巨大的凝聚力。