摘要：九叶诗派20世纪40年代的理论思考紧紧围绕"探索现代诗的中国道路"而展开。他们寻求诗与现实的多重平衡,这一"共识"包括三个方面的内涵:其一,他们认为诗要扎根于现实,但又不能拘泥于现实,现实具有超出纯粹政治的复杂性与包容性;其二,他们认为诚挚的诗人应该融合社会意识与个人情感,成为沟通"群众的心"与"个人的心"的历史个体;其三,他们认为艺术有自身的价值与绵延的传统,好诗在反映现实之余理当享有独立的艺术生命。九叶诗派的"平衡"诗论不仅在当时独树一帜,而且也在一定程度上克服了20世纪二三十年代现代派诗论的某些不足。

摘要：1930年代初,靳以因擅写充满"异国情调"的白俄叙事而享誉于文坛,并由此完成了一次穿越"异国情调"的文学旅程。具言之,在其白俄叙事的初期,靳以习惯于借助"听来的故事"讲述浪漫传奇。不过随着对白俄生活的深入了解,靳以开始走进白俄的内心世界,并完成了更为深刻和成功的白俄书写。遗憾的是,在裹挟着左翼文学话语禁忌的现实主义文学规范之下,已然站上全新艺术起点之上的靳以突然选择了放弃,并以此奔向更具"现实"意义的文学样式。这种穿越"放弃"与"奔向"的姿态勾连着1930年代初的文学生态,值得深入思考。

摘要：我国中小学阅读教学实践中,文本分析和教学设计中弱化、偏离甚至无视阅读力的现象比较突出。指向阅读力的文本分析,要实现从“寻美”到“探点”的转型:首先区分文本的基本信息和增值信息,然后据此匹配不同层级的阅读认知能力,进而依据学段目标和学情定位阅读力的训练点,最后依据训练点来使文本的阅读教学目标、设计提问具体化。指向阅读力的教学设计中,教学目标的确定要变“教内容、教知识”为“教阅读、教策略”,对教学过程的设计要充分尊重学生的阅读认知过程。实践中指向阅读力的文本分析和教学设计还有变通路径,即基于阅读认知能力层级来加工教材的课后练习题。

摘要：音乐视觉化是一种典型跨媒介创作,探索在空间和运动中“看见”音乐,其设计的关键在于视听“映射”的建构。本文从其概念谱系出发,结合具体设计实践对音乐与形色、空间与风格的映射关系进行探析,力图建立音乐视觉化较完整与通用性的设计方法框架。

摘要：阿多诺是现代主义艺术的坚定维护者。他从"艺术自律"观念出发,批判了先锋派以"自发性"为核心的艺术理念。他认为所谓的"自发观念"和"直接意识"往往是未经反思的"物化意识"。先锋派的"自动写作""拼贴"和"蒙太奇"等创作手法,不仅使得自律艺术陷入危机,还会危及艺术本身。先锋艺术的艺术形式是无机的,这使得它们不仅不能"介入"现实、批判资本体系,还会因形式破碎而受到"文化工业"的侵染,堕入到资本主义体系之中。对此,阿多诺认为真正优秀的艺术作品应是依据"艺术逻辑"构建自身的作品。此类作品是理性的结晶。"艺术逻辑"既吸纳了"演绎逻辑"的合理之处,又批判了"演绎逻辑"的压抑形态即"工具理性"。然而,阿多诺借助艺术批判理性的做法,遭到哈贝马斯和韦尔默的有意"误读"。他们认为阿多诺的"审美主义"观念实则将审美置于理性之上,试图通过审美来解决社会现代性带来的问题。然而,这种"审美主义"观念恰恰是阿多诺反对的。

摘要：西北地区是少数民族聚居区较为集中的地方,多民族聚居对西北地区民族民间艺术的发展奠定了坚实的人文基础。加之丝路文化的地域性洗礼使得西北少数民族民间艺术的文化延伸与宗教碰撞成为点缀民族民间艺术的精髓。然而以共同区域文化认同与思维培养的精神构建成为冲破民族艺术地域性限制,实现区域民族民间艺术的地域性对接。探究西北少数民族民间艺术的地域性对接就是在整合西北民族民间艺术的同时,透析民族民间艺术的人文缔结,从而归纳出西北少数民族民间艺术地域性对接的外在表现和内在原因,为进一步繁荣丝路民族艺术文化提供有益参考。

摘要：在中国社会从古代到现代的转折中，五四运动堪称首次波及中国全社会的思想解放运动，其伦理道德和审美观念的变革为先前所未曾有。由于中国社会历来以伦理道德立言甚至立国，因而这一转折显得重大而深刻。从封建性质的伦理本位到近代性质的公共社会关系，从文以载道的依附审美到刻画现实生活图景的为人生的艺术，五四时期的文化启蒙运动发挥了重大作用。直至今日，我们应该承认，中国社会的伦理道德改造的任务仍旧艰巨，而文学艺术的自觉创造也还任重道远。因此，对五四时期伦理道德如何转型与文学审美观念怎样转变的研究不仅具有历史阐释和理论探讨的意义，更具有具体的实践参考意义。

摘要：奥地利林茨电子艺术节以艺术、科学、社会三者的互动为核心,围绕其在人类社会进程中的不同时期、语境及问题来讨论信息技术对社会和艺术重构的可能性。自1979年第一届艺术节以"电子音乐"为主题以来,至2020年已举办39届,历时41年。其历届主题以文化景观的方式呈现出新媒体艺术自20世纪70年代至当代的演变过程。本文从这一维度入手,借翔实文献来解析其核心特征,并提出新媒体艺术内涵的进化、以信息为核心的价值重建、进入生活维度的创新三重观点来重新审视新媒体艺术的当下,以期为新媒体艺术的相关研究提供参考。

摘要：本文发掘以驻沪美侨喉舌《大陆报》(the China Press)为代表的近代英文报刊图像及文字史料,聚焦于为基于中文文字史料的既往研究所忽略的,海派旗袍在沪兴起历史过程中西方因素所发挥的具体作用。文章首先从社会变迁与中西方文化交流的角度对旗袍起源与演变问题提出了一种图像史的新佐证,最终改良旗袍将西方服装设计理念、剪裁技术成功融入本土传统服饰元素,成为中西合璧的典范而风靡沪上。其次,发现以《大陆报》为代表的西方在沪媒体是引领沪上旗袍潮流的重要平台,西方对东方女性的审美想象、现代女性解放的价值观则是左右潮流的重要文化推力,旗袍则成为二者的身体表征。还原这段旗袍风尚兴起的图像史,对于思考全球化背景之下传统文化与现代文化如何融合创新颇有启示。

摘要：近年来,随着移动应用技术和智能传播设备的快速发展,媒介用户的使用体验问题成为学界与业界关注的焦点。本文基于认知神经传播学,通过EEG脑电实验法和行为实验法,具体探讨媒介用户的使用动机、使用场景对其用户体验的影响问题。结果发现,动机、场景因素对媒介用户的使用体验均产生影响。其中,社会化动机主导下的用户在使用移动应用过程中产生的体验显著优于其他动机类型用户;公共场景下的使用体验比私人场景下的使用体验显著更优,且反映在可用性、易用性、满意度三个方面;另外,不同动机主导下的用户体验受到场景因素的影响,主要反映在公共场景下自我管理动机主导用户的使用体验显著优于其他用户。