摘要：论文以汉代豆形灯具为研究对象,运用设计学的研究方法,结合考古类型学的方法,按照时间演进的顺序,对汉代豆形灯具的造型特征进行归纳,揭示其演变规律,验证其中的合理性与科学性。

摘要：两汉是多枝形灯具发展的繁盛时期。西汉多枝灯以青铜为主,东汉以陶质为主,并且呈现出由高到低的发展趋势。两汉多枝灯类型多样,可分为四型十式,根据力学原理,从力矩和重力的角度分析,各型多枝灯具的结构设计都充分考虑了灯具的平衡性与稳定性,其结构设计具有很好的科学性。运用设计学研究方法对两汉多枝灯的装饰主题、视觉中心、视觉流程等方面进行的分析,也揭示出它们具有的浪漫主义的装饰风格。两汉时期多枝形灯具的制作、改良、完善等诸多环节中蕴涵着优秀的设计理念。

摘要：清末民初,时世动荡,干戈扰攘,仁人志士希冀找寻最有效的模式重塑国民性。李叔同、丰子恺、钱君匋师生三代围绕器识与文艺、运用跨学科交叉的方法昭示了鲜明的问题意识,对传统价值进行重估。他们以其独特卓越的艺术探索身姿,试图打破各门类艺术间的传统界限,探索实验新的表现途径与视觉艺术结构,在跨学科交叉视野中实现新高度的综合。他们的思考在中国现代艺术建立之初,起到了开创性、引领性和示范性作用,这种作用时至今日仍或显或隐地彰显。

摘要：本文以古代龙窑为研究对象,运用设计学的研究方法,结合考古类型学的方法,根据窑床结构与坡度变化,将其分为三型四式。运用统计学的数据量化方法,对龙窑的形制进行设计分析,分别从纵向与横向维度探讨了龙窑的长度、宽度、高度、火膛与窑室面积以及坡度等方面的变化及相互间的关系,揭示了古代龙窑由短、矮、陡至长、高、缓的演变规律。最后以A型龙窑为例,阐析了龙窑结构的改进、烧造技术的演变与产品烧造之间互为驱动的关系。

摘要：对于中韩设计师和设计委托者对设计价值的认知研究,主要通过假设问题、设定三种不同种类的参照物,通过对这三种参照物的设计价值和设计费进行评价后,利用科学的统计学方法去分析问卷调查的数据,来检验假设的问题是否成立,以得到分析结果。并在此基础上提出了中韩设计师和设计委托者对设计价值的重要度在认知上的普遍性和差异性。

摘要：德昂族是我国历史悠久的少数民族之一,主要聚居在云南西南边境。论文在云南省德宏州芒市三台山出冬瓜村寨德昂族银耳珰的田野考察基础上,对钉形银耳珰的形态、材料、工艺、佩戴方式及设计文化等方面展开设计研究,总结德昂族钉形银耳珰的造物设计特点及审美理念,以期对当代饰品的设计研究有所启迪。

摘要：文章旨在寻找大运河惠山泥塑艺术的转型迭代的措施与方法,通过分析大运河惠山泥塑艺术与大众互动体验的融合性,遵照色彩学、符号学等理论法则,对大运河惠山泥塑艺术元素的色彩、造型、纹样进行提取与转化。从互动情趣性、审美现代性、交互流畅性、多维感知性、传播有效性五个维度,展开对惠山泥塑艺术融入感官体验设计的原则和方法,进而得出大运河惠山泥塑艺术感官体验的设计策略,并结合大运河惠山泥塑艺术与现代科技,使大众更有兴趣地了解大运河惠山泥塑艺术的文化内涵和深远意义,使之得到更有效的保护、利用与活化。

摘要：本文以阿昌族南传上座部佛教建筑奘房为研究对象,通过田野调查和文献整理,从设计学、建筑学及社会学的角度对陇川县户撒阿昌族乡芒俄村奘房的选址布局、形态结构、空间构成与色彩装饰进行分析,总结奘房因地制宜、兼容并蓄、因需而设、和谐共生的地域性特征。结合当地的地理、气候、资源等自然因素,探究奘房与社会生产、生活、风俗、宗教信仰等因素的相互关系,对奘房地域性特征成因进行挖掘与梳理,为阿昌族民族文化传承与发展提供新的研究思路。

摘要：封面是读者对书籍的初印象,是书籍设计的重要部分。美术类书籍与美学、设计学关系密切,是书籍设计者关注的重要对象。依托国内电商平台书籍销售数据,文章选择224本美术类书籍封面,从标题字字体及位置、字体搭配、字体大小、文字编排、留白率及字图比等6个方面展开研究,旨在探寻此类书籍封面字体及版式设计特征,并认为美术类书籍封面字体及版式较为单一,需量身定做,使封面字体及版式设计更为多元化,更具审美价值。

摘要：本文结合休闲学、环境行为学的研究成果,从空间的社会属性出发,研究具有普遍休闲功能的城市公共空间。研究内容主要集中于以下两个方面:首先,研究被动式休闲的行为特征;其次,研究支持被动式休闲行为的城市公共空间的环境特质、设计原则与手法。