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“世官永”:明代丽江纳西族木氏土司“赞助”白沙壁画的另一层解读: 收藏
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引用; 《西部文艺研究》2023年第4期 153-159页; 作者：范斌丽江文化旅游学院; 丽江白沙壁画是西南边疆民族地区一处少有的宗教艺术遗产,壁画“赞助者”就是明清时期丽江纳西族首领木氏土司。这种“赞助”行为在众多明清土司中是比较少见的,一般以为是木氏土司出于宗教皈依的目的,但结合壁画图像和文献资料,发现作...; 丽江白沙壁画是西南边疆民族地区一处少有的宗教艺术遗产,壁画“赞助者”就是明清时期丽江纳西族首领木氏土司。这种“赞助”行为在众多明清土司中是比较少见的,一般以为是木氏土司出于宗教皈依的目的,但结合壁画图像和文献资料,发现作为少数民族的木氏土司,除了对宗教的无比尊奉外,更追求政治利益和名望地位的最大化,叠加较为雄厚的经济实力,最终导致具有汉传佛教、道教、藏传佛教“三教合一”独特面貌的白沙壁画出现在了丽江坝子。壁画中各宗派“异域之神”共处一室的图像,核心是体现“世官永”的政治诉求,然而在客观上木氏土司的确促进了多民族文化艺术交流融合,对于构建文化认同格局有一定意义。; 来源：详细信息评论

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