摘要：子张是孔门私学中将孔子教诲"书诸绅"的弟子。孔子对子张的教育体现了高超精湛的教育艺术:一是孔门问对——孔子对子张的个别化教学艺术;二是相师之道——孔子对子张的身教艺术。此外,子张与同门"相观而善"的真实关系,也值得重新审视其所具有的教育价值。

摘要：颜回是孔门众弟子中和孔子相知最深的弟子。孔子对颜回的教育体现了高超精湛的教育艺术：一是孔门问对——孔子对颜回的直接个别化教育,二是经典有趣的＂三人行＂——颜回在讨论中受教育,三是孔子以颜回作为教育其他弟子的榜样。

摘要：子贡是孔门中最善问乐评的弟子。孔子对子贡的教育体现了高超精湛的教育艺术：一是孔门问对---善问和妙答的完美结合；二是劝诫与引导---孔子对子贡进行评价教育的艺术。此外，子贡的形象与其他同门弟子形成鲜明对比，也给人多方面的教育启迪。

摘要：子夏是孔门私学中"文学"科的杰出弟子。孔子对子夏的教育体现了高超精湛的教育艺术:一是孔门问对,孔子对子夏的个别化教学艺术;二是孔子对子夏的数度告诫与发展预测;三是孔子以《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》全面培养子夏的文学才能。此外,子夏与同门弟子之间的相互切磋也富有教育价值。

摘要：子路是孔门众弟子中待孔子亦师亦友的弟子。孔子对子路的教育体现了高超精湛的教育艺术：一是孔门问对——孔子对子路的个别化教育；二是子路对孔子言行的质疑与规谏——教学相长的典范。此外，子路作为孔门弟子中由坏变好的典型，具有教育意义，子路形象的多面性与丰富性也给人带来亲切感。

摘要：子游是孔门中唯一南方弟子。孔子对子游的教育体现了高超精湛的教育艺术：一是＂大道之行＂：孔子为子游讲述大同小康理想社会的特殊一课;二是＂子游问孝＂：孔子对子游的个别化答问教学艺术;三是＂子之武城＂：孔子借考察子游政绩对弟子进行现场教学。此外,子游与子夏、曾参、有若等的＂同门辩学＂也富有教育价值及现实启示。