摘要：近年来位于湖北省随州市随县及其周边区域,发现了一定数量的岩画,中外专家考察后认为,该岩画群是我国岩画界新的重要发现,具有较好的研究意义和价值。2018年4月,中央民族大学中国岩画研究中心随州岩画考察小组与随州市随县人民政府、当地文管机构等联合对当地岩画进行了实地勘察,在此期间,对该地区的岩画保存环境、岩画点的分布及岩画的基本类型都有了初步的认识和了解。本文将简要介绍本次田野调查的基本情况,并通过岩画图像类型的数据统计和分类对当地的岩画进行辨析。

摘要：流传于内蒙古科尔沁草原地区的“蒙古族刺绣”,是蒙古民族在长期的历史发展中形成的手工艺精品,多由家传亲授,涵盖了内蒙古科尔沁草原的历史文化、地域特点、宗教信仰、人文情怀及风俗习惯等众多历史文化元素,是研究科尔沁草原地区蒙古族文化艺术的重要造型艺术实物资料。本文以内蒙古科尔沁草原地区的非物质文化遗产项目“蒙古族刺绣”为主要调研对象,以内蒙古自治区兴安盟“蒙古族刺绣”民间艺人为研究个案,通过实地考察、访谈、实录等田野调查手段,获取了珍贵的第一手资料。在吸取先辈学者研究成果的基础上,将新的田野调查材料结合蒙古族科尔沁部的相关史料文献加以梳理分析,旨在凸显内蒙古科尔沁草原地区的非遗项目“蒙古族刺绣”工艺之细腻、针法之独到、纹饰之奇特,色彩之绚烂等综合审美文化元素,为后来的研究者,提供更加扎实可信的田野实录及实证研究路径。

摘要：山东省是我国重要的经济、文化大省,面塑作为山东省民间艺术的代表,在山东省胶东地区的诸多市县多有分布。山东民间面塑,是通过对小麦面粉的手工塑形,再施加以相应的色彩,而发展起来的一项民间传统手工艺术。它体现了山东人淳朴、浑厚的性格特色和审美情趣。常见的山东面塑“胶东花饽饽”的造型,有燕子、刺猬、猪、狗、牛等乡土气息较为浓厚的动物,也有举行婚礼时常用的龙、凤、鸳鸯等寓意幸福美满带有吉祥性质的动物与神话传说神兽等,更有小孩子过百天时的“花饽饽”长命锁,也是民间喜闻乐见的面塑题材。本文以山东莱州面塑“胶东花饽饽”为主要调研对象,在深入田野调查获取第一手资料的基础上,将面塑中的“圣虫”作为具体研究个案,探究山东面塑“胶东花饽饽”的发展起源、制作工艺等方面的内容,重点分析在传统手工艺制作的“圣虫”与现代化转型期的“圣虫”间,人们对于传统民间文化的取舍,最后,从胶东花饽饽的多元价值顺序延展,进一步探究其文化价值、审美价值及教育意义。

摘要：北张村南乐会前身为音乐会,相传承于宫廷乐师。光绪年间,音乐会乐人受业于邢台南宫吹歌艺人,乐调、乐器、乐曲等随之发生变化,遂改为南乐会。百余年来,南乐会所奏曲目既保留传统又与时俱进,这不仅使南乐会从未因社会变革而中断,还在一定程度上促进了乐艺的传承与发展。2017年南乐会打破陈规,进入当地中小学招收男女学员,既解决了乐社成员老龄化问题,也促进了学校的文化建设与传统技艺的传承与传播。坚守与变革的交融,织就了北张村南乐会与时俱进、生机持续的时代音容。

摘要：流行于河南省荥阳地区的歌舞小戏——笑伞,融音乐、舞蹈和戏曲于一体,作为中华文化多元构成的一部分,笑伞具有着较高的文学价值、史学价值和审美功用。其唱词文本内容丰富、纪实性与文学性俱佳,尤值得研究。戏剧人类学研究近年来方兴未艾,其侧重于观察、比较和田野作业的方式方法不仅为笑伞研究提供了一个崭新的学术视角,更有助于抢救濒危文艺而获取第一手资料。通过实地考察,笑伞已经处于消亡殆尽的边缘,其保护应当从优化其文艺生态环境、加强传承培养力度、提升演出节目质量、信息化处理和产业化运营等方面进行有效地传承保护。

摘要：湖北随州发现大量凹穴岩画,同时还发现一幅“太阳神岩画”。太阳神之炎帝神话传说,在湖北随州有极为深厚的史学、神话传说与民俗学的人文环境基础,考古学发现更证实太阳纹符号在这个地区不仅出现年代早,且传统一直在持续。随州所谓太阳神岩画,由最早的一个同心圆为其核心,在此基础上添加双目而形成“人面像”,再刻画上象征着光芒的芒线,一个人格化的太阳神图形得以出现。中国各地的岩画里,存在着太阳作为自然形态的图像与太阳已被神格化的超自然形态的图像这两种类型,那么,这两种类型的“太阳岩画”之间,究竟是一种什么样的关系?岩画中的“太阳崇拜”又是如何从自然形态走向超自然形态?通过随州太阳神岩画调查与研究,我们感觉它的最终图像形成过程,展示的正是在岩画世界里,太阳这一图形题材,是如何从自然形态走向神格化形态的图像演变之轨迹。

摘要：本文从工艺美术的概念着手,辨析了传统工艺美术与现代工艺美术的根本差异。以走访的实际案例为切入点,着重分析了西藏传统工艺美术在现代的发展瓶颈及原因,针对传统工艺美术的衰微、传承与创新、消费者的功能需求三个方面进行合理性的阐释,将传统工艺美术的审美趣味、生产方式和技术手段兼容到现代工艺理念中来,以适应市场发展最终适应现代生活的需求。

摘要：当前藏族传统矿植物颜料的生产性保护工作正在西藏地区积极开展,它在实践中所积累的经验和遇到的问题在西藏传统工艺美术的保护和发展中具有普遍性。本文通过田野调查的方法,以藏族传统矿植物颜料为切入点,探讨西藏传统工艺美术的生产性保护问题,通过调查研究发现,解决原材料危机、提升工艺品质和产量、找准品牌定位、拓宽营销渠道是解决现有问题的有效措施。

摘要：察哈尔蒙古族传统袍服作为蒙古族传统服饰的重要组成部分,有着独特的艺术价值和制作技艺。本文通过深入细致的田野调查,追踪内蒙古锡林郭勒盟级非物质文化遗产项目“察哈尔服饰”代表性传承人罗力玛苏荣老师制作察哈尔蒙古族服饰的全过程,特别是在制作技艺流程方面,取得了珍贵的第一手资料,这对目前察哈尔蒙古族传统袍服的制作和今后的传承发展,都有借鉴作用和启迪意义。

摘要：本文通过对国家级非物质文化遗产传承人——何巴特尔的口述采访为例,对科尔沁民歌的传承与保护中的问题进行了探讨。论文共分为三个部分,一、传承人何巴特尔简介。二、传承人何巴特尔口述访谈资料的整理。三、阐述了笔者通过此次采访的感想,包括科尔沁地方民歌的传承与保护问题,包括何巴特尔老人谈科尔沁民歌传承的现状及问题、老人对传承科尔沁民歌所作的打算等。进而初步探讨科尔沁叙事民歌的现状。