摘要：宋代的宗族重建不仅是随着经济变迁而自然发生的历史现象,而且在很大程度上是儒家学者主动设计的结果。儒家知识分子的理论探索与实践创制在宋代宗族重建中起了关键作用。在理论方面,张载、程颐最早对宗法制度进行系统研究,提倡复兴宗族;在实践方面,欧阳修、苏洵、司马光、朱熹、陆九渊等儒者通过家谱、家规、家礼、祠堂、义门等方式使宋代宗族治理制度化。宋代儒者的宗族治理是回应社会变迁而重建基层秩序的政治方案,展现出儒家思想与社会互动的内在逻辑,一方面儒家的宗法观念与治理实践造就了宋以后近世宗族制度的主要特征;另一方面宗族重建亦使儒学的经世取向凸显了平民化、世俗化的下行趋势,乡治由此成为宋代以后儒学经世实践的主要方向。

摘要：理查德·塞勒既是第一个把心理学引入经济学的学者,也是首位把行为经济学引入法学领域的经济学家。他将有限理性、有限意志、有限自利的行为经济学假设引入主流法和经济学,并对其坚持的三项经济学基本原理进行批评。在实证研究方面,塞勒主要阐释了行为经济学如何帮助解释那些与法律相关的人类行为以及法律为什么采取了它现在所采取的形式。在对策研究方面,塞勒致力于研究法律应该如何被制定才能使之更好地实现它特定的目标。在规范层面,塞勒提出了一种温和专制主义观念,认为政府可以利用行为经济学知识优化政策设计,助推人们做出最优决策。波斯纳和科尔曼等学者对法和经济学的行为方法进行了驳难,认为它不完备、缺乏预见力且是反理论的。本文认为,主流法和经济学积极吸收行为经济学和其他社会科学的研究成果可以弥补理性选择理论的缺陷,提高其预测力和解释力。

摘要：数字时代个人信息的价值不断突显,现有的个人信息处理框架主要是按照私人机构作为个人信息处理者的逻辑来设计的。然而,与一般的个人信息处理行为相比,行政机关为履行法定职责处理个人信息形成了公法关系,不同于私人机构的个人信息处理行为。因此,告知—同意不能成为行政机关履职行为中处理个人信息的正当性基础,基本考量应为信息共享前提下的公共利益。将公共利益作为行政机关履职行为中处理个人信息的正当理由,并适用比例原则实现信息共享,有助于促进数字经济的健康有序发展。为了防止行政机关借由履行法定职责对个人信息的不当处理,行政机关为履行法定职责处理个人信息的行为还应遵循科学、中立的组织规则,破除不对称的程序规则,适用于行政行为的监督救济规则。

摘要：从马克思主义的观点看,高质量发展是质量和效率相统一的发展,是创新和技术进步驱动的发展,是以人民为中心的发展。资本主义企业由绝对剩余价值生产向相对剩余价值生产的转变揭示了市场经济条件下企业向高质量发展转变的必然性;资本主义由自由竞争向垄断的过渡对我国经济走向高质量发展提供了重要启示。我国要实现高质量发展,需要切实践行新发展理念;下大力气解决收入差距问题;充分发挥国有企业的主力军作用;坚持党的全面领导和顶层设计。

摘要：习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果,推进习近平新时代中国特色社会主义思想"三进"是现阶段高校思想政治理论课教育教学的一项重要政治任务,必须充分发挥高校思想政治理论课特别是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称《概论》)课的主渠道作用。在《概论》课教学中,要及时反映和体现党的理论创新的最新成果;完善课堂教学设计,积极推动教法改革;把对学生的思想引领和学生的自我构建结合起来。坚持主渠道与多渠道相结合,协同推进"三进"。

摘要："一带一路"倡议是中国特色社会主义进入新时代对外开放的重大抉择,旨在形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局,推进中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大复兴进程,成为构建人类命运共同体的实践平台。七年来,"一带一路"建设已经完成顶层设计的"大写意",正在绘制聚焦重点和项目建设的"工笔画",在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通等"五通"方面成就卓著,并形成一系列合作理念和机制规范,推动沿线国家优势互补,联动发展。"一带一路"建设作为一项涵盖经济贸易、政治外交、人文交流等诸多领域的系统工程,在中国特色大国外交保驾护航下,构建国内国际双循环相互促进的新发展格局,打造健康丝绸之路以推进全球公共卫生平台建设,并展现出美好前景。

摘要：领导艺术与领导权术具有本质区别:领导艺术是领导者出于公心,视权力为解决问题、推进党和国家事业发展、增进人民福祉的手段,讲究权为民所用、情为民所系、利为民所谋。而个别领导干部使用权术则出自私心,视获取、巩固权力为一切领导活动本身的目的,讲究权为己所用,公器私用,以权谋私。

摘要：不确定性逻辑思维源于数字设计领域,其应用随着科技的发展突破了传统二值逻辑思维,丰富了社会科学思维的多维可能性,推动社会科学研究向纵深发展。新闻创新的变革使当前新闻伦理的逻辑演进成为焦点,新闻人面临保守还是开放的新闻伦理观的选择,这种貌似矛盾的伦理心理冲突其实并非零和博弈,背后代表的是整个新闻行业在融媒时代基于不确定性逻辑思考的必然结果。通过准确梳理融媒特点及传播价值泛化与观念融合,新闻伦理守护应关注激发新闻人全面逻辑思维的提升,以创新思维主动适应融媒传播特点,消解急剧变革下的伦理观念压力,重新强化新闻行业和新闻人的双主体价值观,探索体制机制和内心观念两个层面的伦理坚守。

摘要：自觉追求统一科学是马克思思想发生、发展的一条重要线索,在努力尝试以各种方式解决现有之物与应有之物、科学与艺术、自然与政治、自然与历史、自然主义与人道主义、自然科学与人的科学之间的对立之后,马克思最终把统一科学定位于"唯一的""历史科学",并认为领域分离、对立是资本主义生产方式造成的异化状态,统一科学是基于实践本体的人的存在的真理,共产主义运动与统一科学的追求是一致的。尽管马克思揭示的统一科学成为可能的现实条件还远未具备,但它依然启示我们:要整体地理解马克思的思想;要保持对科学分化、知识分裂的警惕与超越;哲学要观照和看护人的存在;要迎接和开创一个思想重于学术的时代。

摘要：历史赋予了17世纪的中英两国政治思想的可比性,黄宗羲与霍布斯在某些思想观点上存在惊人相似,但由于他们在君主观上的差异,各自的政治理想设计趋于不同的方向。基于《明夷待访录》《利维坦》两个文本的比较研究,可以得出黄宗羲与霍布斯在君主观上存在"反君主专制"与"反君权神授"的差异,在政治理想上存在"共治"与"独治"的差异。