摘要：思维与方法可以说是人类智慧的结晶,方法的使命是引导思维沿着正确的途径去认识客体。设计方法是设计活动的重心,是设计文化形成的基本条件和手段。本文通过对埃舍尔与福田繁雄图形设计方法的分析比较,从"互补的理解"角度,深入分析图形背后的设计思维与方法的不同;探究东西方设计思维方式的互补特性;总结在图形设计方法中存在的"互补"方法;从方法论的角度,通过探究大师的设计思维与方法,为今后图形设计提供行之有效的"互补设计方法"。

摘要：纳米金属传感材料理性设计在电化学非酶葡萄糖传感器领域具有重要的研究意义。通过调整纳米结构,协同耦合多元复合材料将有助于显著提升对葡萄糖的电化学催化响应,实现人体血糖浓度的精密检测及糖尿病的早期预防。以结构调控为切入点,综述了典型纳米金属传感材料的构建方法、结构及性能,为进一步开发新型传感材料提供思路。

摘要：研究了含有数据包丢失的不确定网络控制系统的鲁棒容错控制问题.在执行器连续增益故障下,考虑前向网络通道和后向网络通道中存在满足马尔可夫性质的数据包丢失情况,将含有结构不确定性的闭环故障网络控制系统建模为马尔可夫跳变线性系统.基于这个模型,利用Lyapunov稳定性理论和矩阵不等式技术,给出了闭环故障网络控制系统随机稳定的充分条件,同时采用锥补线性化方法,给出了控制器设计方法.最后数例仿真验证了该设计方法的有效性.

摘要：袁殊对中国现代媒介批评的开展有提倡和推助之功。他主编《文艺新闻》时就有意识地经常刊发有关媒介批评的文本,为媒介批评提供活动的园地。袁殊惯常从媒体在新闻报道中的具体表现观察媒体,从媒体与社会应然和实然的功能关系差距中,暴露和批判媒体社会责任的缺失。袁殊撰写的《上海报纸之批评》一文视角独特,篇幅浩大,在中国现代媒介批评史上具有独特的地位。袁殊的媒介批评形式和手法多样,具有意识形态批评的色彩。袁殊还首次将媒介批评作为新闻学的分支学科加以确立和提出。

摘要：媒介批评的欲望、动机虽然往往是因传播实践而激起,但支撑在其背后的则是人类传播活动漫长历史的整个过程。媒介批评作为一种精神性活动,其思维方式与新闻传播显然有所区别,透辟的理性解析和文化阐释无疑是其话语实践形态的主要表现形式。随着20世纪90年代媒介批评学从西方引进大陆,中国媒介批评史的研究也渐渐引起国内学界的注意,中国媒介批评的发生和开端自然也就成为其中一个无法绕开的问题。1933年3月。

摘要：分数阶控制器是整数阶PID控制器概念的推广,利用λ和μ两个参数,可灵活地进行分数阶PIλDμ控制器设计。针对制导炮弹控制系统中系统参数出现较大的非线性和时变性等问题,将分数阶控制器应用于其飞行控制系统的设计中。提出了制导炮弹分数阶控制器参数整定的一种方法——幅值裕度与相角裕度法,其基本思想是通过设计PIλDμ控制器将系统频域响应中的一个点移动到另一个指定的点处,使系统具有某种期望的性能。数值计算结果表明,该方法整定出的控制器参数使系统具有较强的鲁棒性和抗干扰能力,为分数阶控制器在制导炮弹控制系统中的应用提供了参考。

摘要：中国共产党早期媒介批评是中国共产党媒介批评史的源头,它的产生在一定程度上是政治论战的结果和需要,受到蓬勃发展的中国现代新闻传播事业的润泽和苏俄党报理论的影响。回顾、检讨和批评党内在宣传领域的种种不正确的表现,对外国侵略者利用新闻媒体干涉中国主权进行文化侵略的揭露和批判,是中国共产党早期媒介批评的重要内容,其特色是长于从新闻报道的政治性、全面性、真实性角度分析新闻传播现象。

摘要：陆定一是我党重要的媒介批评活动家,在抗日战争时期,总结对敌作战政治工作经验的需要既是他进行媒介批评的直接动因,也是他进行媒介批评的主要方式。陆定一著《我们对于新闻学的基本观点》一文,采取了以批判开路的论证方式,通过对资产阶级新闻观念的批判来完成对共产党新闻观念的构建,是我党新闻史上一篇优秀的媒介批评文本。抗战胜利之初,他对《大公报》社论的批驳,轰动重庆,引起了很大的社会反响。有褒有贬,客观求实,是陆定一媒介批评的基本特征;宏观大气,理论浓郁,是其媒介批评的艺术品质。

摘要：为了构造具有抵抗量子攻击潜力的公钥密码系统,利用纠错码理论构造了一个可证明安全的F-Niederreiter公钥密码体制。通过对现有F-Niederreiter公钥密码体制攻击方法的分析,提出如下命题:若攻击者不能进行解密询问或不能询问密文所对应的部分明文信息,则不存在多项式时间算法可以破解F-Niederreiter加密体制。基于该命题,构造了一个新的F-Nieder-reiter加密方案,并在随机预言模型下证明了其安全性。

摘要：意境是中国古代造物艺术在满足实用功能基础之上对艺术审美的追求与提升。从动态时空的情境把握和虚拟世界的精神建构两个方面,说明造物艺术中的"意境"是人们从客观可感的外在物态逐步进入到其中所蕴含的深层次的"境"之中,出"景"入"境",由"表"及"里",达到一种精神的超然,这是一个动态的造物过程和艺术表现。