摘要：随着当代动画应用领域的扩展,动画的概念范畴已经从传统的影视动画拓展到一切采用动画作为视觉表征的媒介形式。这使得动画融合了三种媒介性质:绘画性、电影性与新媒体性。从媒体间性与审美生产的现代性视域解读动画,20世纪上半叶的动画在审美取向上呈现出抽象美学与消费娱乐的两极化,而此两极化的特点在当代动画中正在消解,艺术性与娱乐性前所未有地熔接在新时代的动画影像中,高效的艺术生产成为当代动画的主要特点之一。

摘要：以重构为核心的实验性文本是当代动画的重要特征之一。随着数字技术与艺术的去现代化,实验性极强的动画短片进入了主流动画的视野。它们挑战了既往主流动画中的古典叙事结构与童话母题,为动画文本注入了碎片化、多样化的特点,使其呈现出强烈的即视感与个性化。当代动画文本强调话语方式与独特性,它以高度自由的讲述方式,填补了既往作品在叙述内容方面的空白,凸显了动画艺术的多元取向与审美深度。动画艺术正在从"快乐叙事"延展成为一种深邃的个体叙事,它将在娱乐化外观、个人内心体验与先锋批判精神之间获得其独立的价值尺度。

摘要：一直以来,动画电影都承继了经典童话的角色类型与高度象征性的形象阐述系统。然而,随着经典动画的消解,既往那些单线的、浅层的角色人格样式面临拆解与重构。当代动画在角色塑造上包含了更为深沉的自我批评与主体自省的意义。"汤婆婆"是处于动画艺术转型阶段的代表作《千与千寻》中的典型角色,她集中表现了当代动画对于经典童话角色的回望与改写。本文以她为例,从原型批评与童话心理学两个维度,以"心理学原型—文本原型—角色虚拟人格建构"的思路,分别讨论该角色与女巫、钱婆婆之间的自我指涉,以及由此而产生的关于母亲原型的深层隐喻。研究动画虚拟人格的建构机制,是对动画电影中失落的原作心理与文脉来源的观照,也是对原型理论在动画美学研究上的作用重读与跨边界尝试。