摘要：创新思维(创造性思维)是音乐家从事音乐创作、欣赏、表演活动的基本条件之一,在培养和发展学生音乐能力方面具有一定的作用。

摘要：2008年10月16日至26日，由中华人民共和国文化部、中国文联和江苏省人民政府共同主办，中国戏剧家协会、江苏省委宣传部、江苏省文化厅和东南大学联合承办的第31届世界戏剧节高层论坛——2008“全球化格局中的戏剧发展”国际学术研讨会作为第31届世界戏剧节的重要内容在南京隆重举行。

摘要：在中国,1949年以后创作的新的戏曲作品,无论艺术生产方式、艺术风貌、美学特征,均迥异于传统戏曲。目前,我们迫切需要摈弃长期以来因"革命传统"而形成的"二元对立"的思维定式。我们必须警觉,西方文化正在而且将继续全方位地冲击中国的文化传统。对于传统戏曲,应该努力保存而不是改革或改造。对于传统戏曲这种独具民族审美意味和认知价值的精神产品(非遗)我们必须加以保护,否则它势必被能量巨大的电子传媒所压垮。理想的戏曲生态应该是:一边是虔诚、认真地保存传统戏曲,一边是大胆、无畏地探索新戏曲的未来之路,而在这两者之间宽广的中间地带任由不同艺术志趣和理念者驰骋。以人体为基本媒介的传统戏曲,其传承过程不可能毫无变化,我以为应该是一种渐变,切忌大刀阔斧式的改动;它的变化应该依循传统戏曲的规范,就如同修建天安门城楼时必须严格按照其建筑章法施工一样。农耕社会的"大众传媒"不敌后工业社会的电子传媒,因此传统戏曲必须被保护。人类社会发展到全球化阶段,物质条件和技术手段方面已经不存在太大的问题,关键是观念的转变,危机和保护意识之建立。

摘要：今天的世界越来越受全球化影响,全球化为我们提供了世界视野,但同时也在失去文化的丰富性。这让我们更深切地认识到文化表达的多样性对人类有多么重要。而在文化的整体中,艺术以及戏剧多样性的重要性同样不容忽视。我们需要超越利益去从事艺术的传承与创造,对人类非物质文化遗产的世界性抢救与保护,不仅仅是要为人类保存下一笔文化遗产,更是为未来的文明进程,保留下尽可能多的火种。保护与推动人类文化表达的多样性,就是应对全球化挑战的最佳路径。

摘要：《程氏墨苑》是晚明时期徽州墨商程大约编撰的一部墨谱,在这部墨谱中程大约收录了四幅以圣经故事为表现内容的西洋图像。与这些西洋图像相关的诸多问题,一直被学界所关注。本文旨在探讨与这四幅西洋图像相关的几个问题,试图揭示出西洋图像所反映的晚明时期的时代特征,以及其在中西方文化交流中所占有的特殊地位。本文认为,《程氏墨苑》收录西洋图像是受晚明尚"奇"之风的影响。这些图像可能是被当作墨样收录的,画工在模仿西洋版画效果的同时,融入了中国版画的表现语言。当这些图像被收录之后,它们的宗教宣传功能被减弱,而商业宣传功能被凸显出来。

摘要：口琴自身的优越性能、独特功能和教育传承是在中国20世纪音乐教育实践和发展中得到发挥、证明和展开,口琴音乐教育在中国百余年学校音乐教育历史上产生过重要影响,并延至今天。从一定意义上讲,中国中小学音乐教育"器乐进课堂"的发展史,可以浓缩在近百年口琴音乐进校园、口琴音乐进课堂、学校口琴音乐教育的历史中去概括和总结。据此,本文提出影响20世纪中国口琴音乐教育发展的五个值得关注的重要因素,为正在进行的基础音乐教育课程改革向纵深发展,为破解当下器乐教学实践难题促进学校体育和艺术"2+1"项目,提供实践参照。

摘要：电影《梅兰芳》不好写,也不好拍。不下几番超乎寻常的苦功夫和"笨"功夫,靠走捷径,无法让人留下难以磨灭的印象。电影《梅兰芳》还只是在技术层面上做文章,并未能够真正深入梅兰芳的精神世界,更不用说再现历史的沧桑。从总体上来说这部电影的整体构思和情节结构都存在着问题。立意和境界都不理想,基本上走的还是郭沫若《屈原》和田汉《关汉卿》的路子。有些情节不符合梅兰芳的个性,也不合乎当时梨园行的情理。影片渲染的这种"创新精神"倒有点像20世纪50年代"戏曲改革运动"中一些人才会有的那股冲劲和闯劲。取巧,人为地捏造出矛盾冲突集中、戏剧效果强烈的情节,结果影幕上的梅兰芳就平添了许多斗争精神,和历史有了太大的距离。历史故事片的这种艺术加工和虚构不应违背历史人物的性格和行为逻辑。些微之处见精神,并非只有横眉冷对、大义凛然、视死如归才称得上伟大和不朽。假如该片采用一种散文化的、点线结合的史诗结构,适当插入叙述者的旁白(画外音)、历史镜头和外景,或许可以舒展自如,容纳下更多的历史事件,从而展示一幅宽广的历史画面,呈现出一种厚重深沉的历史感,大气、恢宏,并由此而生动、深刻地揭示梅兰芳和那个大时代的内在联系。一分耕耘,一分收获;取巧,终究难成大器。

摘要：日常生活审美化问题讨论及由此引起的文艺学边界之争现在正成为学术界的一大热点。论文梳理了日常生活审美化问题提出的理论和时代背景,在对其合理性充分肯定的基础上,也对它那种消解文艺学边界的做法提出了质疑。

摘要：清代大学者纪昀及四库馆臣在《四库全书总目》中为一百余种近千卷音乐文献撰写了两万多字的书目。在这些中,充分表现了他们崇雅黜俗、厚古薄今、重道轻技的音乐思想。这些观点代表了清代官方正统的音乐思想,与清代其他个人的音乐论著相比,具有明显的保守倾向。由于《四库全书总目》一般被视为目录学著作,研究中国古代音乐思想的学者对其中有关音乐论述的关注与利用尚有待加强。

摘要：在2010年上海世博会开幕时,江苏将向世界展示一个什么样的形象?这是在追问,江苏千百年来的历史文化的传承与当代创新发展中,江苏究竟创造了一个什么样的自我主体?江苏的文化足迹表明,江苏文化是一种充满活力而又精致典雅,奋发进取而不断以创造性开拓未来的优秀文化,为中华文化作出了卓越的贡献。江苏文化不但成就了江苏历史上的"鱼米之乡"、"人间天堂",创造出充满诗情画意的城市和城市生活,而且孕育了中国古代资本主义的萌芽,推动了江苏工商城市的崛起,使江苏走上了率先发展之路,并以创造性开拓江苏新的未来。