摘要：回顾沈勤的艺术生涯,我们不难发现一条并非线性的生命历程。与普通艺术家不同,从1980年代到现在,他走过的艺术之路非常独特。了解他的人也许会说,沈勤过于自我,他从不走寻常的道路。说得更形象一些,所谓"寻常的道路"往往意味着一条不断上升的道路:一种艺术风格从初生,到强化,再到样式化或模式化,最终作为一种凝固的样式而变成教科书式和艺术史所倡导的风格化视觉符号。而沈勤也许不是这样,他的艺术生涯不是向前的一根直线,而是一根不断弯曲变化的墨线,甚至是一根反向折转的可逆之线。

摘要：在电影界,肇始于安德烈.巴赞的"反对意识操控"之声一直不绝于耳,但遗憾的是通过电影实施意识操控依然在当前的美国主流大片中畅行无阻。究其原因在于:美国主流大片顽固地坚守着一个恒久不变的"超稳定结构"。美国主流大片的秘密在于:在吸收别国资源、研发新技巧的基础上,以四种根本的蒙太奇形式交织运作的"超稳定技术结构"为依托,在制造空前的"视听震撼"的同时,讲述一个具有"超稳定神韵结构"的故事。其神韵结构的实质则是一种来源于《圣经》的"基督教—民主国家"理念,美国主流大片便是这个理念超时空"再现"的途径。由此形成一种以解放视听和想象、制造崇高为基础的隐秘意识操控,从而使美国主流大片带有深层的纳粹性,表现为一种隐性的"电影法西斯主义"。

摘要：南音套曲《金井梧桐》系由管门为"五空管"(C调、G调综合管门)、撩拍为"一二拍"(2/2拍)的《金井梧桐》和《绣成孤鸾》两支散曲组合而成。其首节《金井梧桐》至迟在明代万历甲辰(1604)之前就已流行,属于元明间典型的闺怨思君曲;次节《绣成孤鸾》于明代嘉靖丙寅(1566)年左右已初见端倪,具体词、乐实属乐人根据"剧意"加工(或编配),应属"剧曲清唱"之流衍。该套曲所采用的门头【锦板】,实系【北调】(因其复杂性而被民间乐人称为"百调"),下分十多个牌名,与【锦板叠】形成"门头家族"。《金井梧桐》套的组曲原则是与悠扬、谐和、婉转的南管合乐美学相呼应的。

摘要：本文考虑了机器具有不可用区间且工件可拒绝下的单机重新排序问题,在该问题中,给定一个工件集需在一台机器上加工,每个工件有自己的加工时间和权重,且对该工件集目标函数为极小化总加权完工时间的排序计划已给定,根据该排序计划中每个工件的完工时间已确定每个工件的承诺交付时间。然而,在工件正式开始加工前,原计划用于加工的某段时间区间因临时用于检修机器而导致机器在该时间区间不再可用,需要对工件重新排序。为了确保在新的重新排序中,工件的延误成本不致太大,决策者可以选择拒绝部分工件,但需支付相应的拒绝费用。任务是确定接受工件集和拒绝工件集,并将接受的工件在考虑机器具有不可用区间的条件下重新排序使得接受工件集的总加权完工时间,总拒绝费用及赋权最大延误之和最小。该问题是NP-困难的,对此给出了伪多项式时间动态规划精确算法,利用稀疏技术设计了完全多项式时间近似方案。

摘要：从采暖家具的结构特征、家具同水圩民居建筑的渊源和隐含的民俗文化价值以及采暖家具的发展走向,来讲述皖西丰乐河流域采暖家具的物质文化遗产价值。以当地自然文化资源为出发点,结合家具用材、结构、环保等要素,挖掘民俗文化资源和地域内历史上采暖家具的基本特征,对皖西地区特定环境下,如何保护和挖掘采暖家具这一物质文化遗产提供见解。

摘要：神像画是瑶族重要的表达其宗教文化的视觉艺术,其蕴含了神灵崇拜观念、宇宙观念、家族观念、历史观念、国家认同和文化认同等思想观念,是了解瑶族民间艺术思想非常重要的资料。

摘要：元代统治者采取优容的宗教政策,使诸宗教得以广泛地传播与发展。在那浓郁的宗教文化氛围中,出身于答失蛮(穆斯林)之家的萨都剌,与佛教的禅宗、律宗和藏传佛教等名僧及道教的正一派、茅山派等名道士频繁交游酬唱,其中不乏富有诗名的释道名流。其倡和诗章不仅是宗教人士与文士阶层之间交往互动结成密切友谊的颂歌,也是释道二教历史和文化的艺术反映。与此同时,萨都剌在亲密接触僧道的过程中不免受到浸染,其人生志趣和诗歌创作也表现出禅思和道趣。

摘要：建设高品质城市社区已经成为实现地区发展公平化的重要举措之一,越来越受到国家政府关注。社区空间资源作为居民社区生活的空间物质容器,研究其对社区满意度的影响机理十分有必要。通过选取郑州金水区12个社区以及调查问卷获取数据,建立结构方程模型分析社区空间资源对社区满意度的影响因素,结果表明:在社区空间资源中,“空间规整”对社区满意度影响最大,“活动空间”对社区满意度影响较大,“景观绿化”“生活便利”“活动设施”对社区满意度存在一定相关性,但作用效果并不显著。

摘要：谭严等〔1～3〕的调查研究显示养老机构护理人员的年龄偏大、学历层次太低、专业知识严重缺乏、整体素质较低。针对这种不乐观的现状，要想达到提高养老机构护理人员心肺复苏（ CPR）水平，探寻出适合其特点的CPR培训方法至关重要。案例式立体教学法（CTTM）是将案例教学法和立体教学法有机结合，充分利用计算机技术、网络技术、人工智能技术、医学图像三维重建术和多媒体技术等技术，结合多媒体教学、视频教学、精品网络课程、电化教学等手段，精心设计教案、课件、立体展现仿真（也称为虚拟或数字）病人、病例讨论资料〔4〕。同传统的培训方法相比较，其最大的优点在于能提高学员的学习兴趣和自觉性，立体直观系统展现教学内容，富有极强的实践意义。本研究首次在养老护理员的CPR培训中引入CTTM，并评价其效果。

摘要：在人类思想史上,电影与哲学有三次联姻值得注意。前两次分别由柏格森和现象学(莫里斯.梅洛-庞蒂)发起,但由于各自的偏颇都未能准确地理解电影及其与哲学的关系。在批判的基础上,吉尔.德勒兹启动电影与哲学的再次联姻,由此孕育出一种"电影—哲学"思想,给予我们三点启示:首先宇宙本身即一部由"时间蒙太奇"所"装配"的无穷无尽的"宇宙—电影";日常的电影是由"电影蒙太奇"操作的"宇宙—电影"的经验式呈现;哲学则是由"哲学蒙太奇"操作的"宇宙—电影"的思辨式揭示。其次电影创作流变为围绕"影像"营造而展开的经验式哲学研究,哲学研究则流变为围绕"概念"创造而实施的思辨式电影创作。再次电影创作和哲学研究有着共同的前提和实质:潜身"混沌",体悟"时间蒙太奇"所"装配"的"宇宙—电影",永恒不息地揭示宇宙的奥秘。