摘要：曹禺的《雷雨》在剧本创作上对中国现代戏剧走向成熟功莫大焉,研究者也不胜枚举,但鲜有人深究的是它在戏剧表达策略上所显示的独特性,认识这一点对辨析话剧创作的自身运动规律很有助益。《雷雨》通过隐秘的内囿面目反思个体生存,开启了"表达"隐秘双重话语的戏剧新形式,即以暗辩体对白、第三者视角及其自身毁灭显示隐秘的不可表达,透露出现代人"自我肯定"的生存困境。《雷雨》的序幕尾声问题与这一点紧密联系。实际上,解决隐秘如何表达的问题而非隐秘是什么的问题才是戏剧的关键,正由于此,《雷雨》才保留了对命运再提问的可能和对人类自身认知的怀疑。

摘要：贵州傩戏面具,是中国傩文化在贵州特殊的地域环境中与当地少数民族等民俗文化相结合的一种原始艺术,具有典型的地域文化特性。它独具特色的视觉艺术特征为现代设计创造了可参考和借鉴的宝贵艺术资料,也为当代景观等设计提供了创意灵感。本文采用分析、归纳的方法对贵州傩戏面具艺术的审美特点、造型特征和文化内涵等进行总结。以具体设计为例,论述了贵州傩戏面具在区域景观设计中的文化价值与意义。

摘要：魏晋佛教造像鼎盛时期雕凿的云冈石窟和四大菩萨之首的文殊道场五台山既是世界文化遗产,也是北传佛教的里程碑。晋北佛教造像是汉传佛教的圣地,其发展与演变的脉络清晰,传承有序,时代上贯穿始终,尤以云冈石窟和五台山佛教造像规格和艺术水平代表着当时佛教造像的最高水平。其留存至今的造像种类也十分丰富,塔寺、石窟中的造像最多,国内外博物馆收藏的出自晋北的单体金、银、铜、石造像,以及版画、卷轴画、水陆画也堪称稀世瑰宝。

摘要：在对企业家精神理论研究文献回顾的基础上,结合企业家精神的特质,借鉴个体企业家精神和公司企业家精神的测度量表,设计了包括创业精神、创新精神、冒险精神、进取精神、合作精神和奉献精神6个维度的评价国有大型企业企业家精神水平的测度量表,并通过调查数据分析,对量表的信度和效度进行了实证检验,以期为国有大型企业建设与可持续发展提供一套切实可行的评估方法。

摘要：在我国,地方院校是明确提出创业型大学目标的重要阵营。"革新式"创业型大学的理论铺设与实践先导给予地方院校一种新的发展图景。其中,浙江农林大学、福州大学、义乌工商职业技术学院分别集中演绎了"学术心脏激活"、"发展外围拓宽"与"创业教育突围"等特色转型策略,其新鲜经验给予地方院校创业转型的路径选择一些必要的启发。本文试图建构我国"革新式"创业型大学转型演进路径的理论模型,认为转型宜以激活学术心脏作为突破口与着力点,应致力于形成"理念觉醒——制度设计——学术反哺"的转型持续动力,应审慎判断创业教育与创业型大学的关系维度。

摘要：为了探究开源设计的演化过程,对该过程的复杂性进行分析;建立了基于智能主体的产品—社区共生模型,该模型由多主体系统模型和产品关系模型组成,反映了人员、产品、社区的演化过程;最后,运用动态仿真技术对开源设计过程中的人员知识增长、产品进化周期、社区演化等方面进行了分析和评价。仿真实验结果证明了运用多主体建模与仿真方法对开源设计演化过程分析的有效性,为该过程的预测、管理和优化奠定了基础。

摘要：语汇是一种语言或词、短语等的汇总。贵州安顺地戏面具视觉艺术语言语汇是研究贵州地戏面具的基础。本文以贵州非物质文化遗产安顺地戏面具的视觉艺术语言为研究切入点,探讨安顺地戏面具视觉语言与色彩的语汇分类等问题。可为以安顺地戏面具为代表的传统文化艺术元素在现代艺术设计中的扩展应用、文化延伸等提供更多理论依据,对傩面具等非遗文化的保护、传承具有重要意义;对经济的发展、区域旅游文化业的开发等有着现实意义。

摘要：历史文化名城平遥城的清虚观内珍藏着28组纱阁戏人,它填补了我国古代造型艺术的一项空白,是目前我国仅存的纱阁形式,是研究民间造型艺术与中国传统戏曲的珍贵资料。而今,它正面临消亡的危机。本文大量收集资料,从平遥纱阁戏人的造型特征、题材特征、艺术表现特征、功用特征等方面进行深入研究,这对于保护、传承濒危民间纱阁艺术将起到积极作用。

摘要：依托地域文化资源是打造特色艺术设计教学的有益举措。徽州图形资源在打造特色艺术设计教学中价值巨大,围绕徽州图形的文脉、创造方式及内容与形式,架构基于课程设置、教学方式、培养目标的特色艺术设计教学创新策略。丰富与完善艺术设计教学体系,培养更多地域型、专业型和应用型人才。

摘要：新型农村社会养老保险制度的财政资金分担机制决定了制度的进一步完善。本文基于农村老年人口趋势、财政变化趋势及动态基础养老金规模三种因素,探讨了"新农保"现行制度下财政资金分担机制与水平。在预期替代率、个人账户缴费档次、替代率转变系数等假设条件下,测算了中央财政与地方财政的资金分担水平,并得出对基础养老金进行动态调整、设计合理的替代率转变系数等相应结论。