摘要：回鹘三叉冠造型独特,是研究回鹘文化的重要历史遗存,关于其佩戴者身份众说纷纭,主要包括回鹘王、回鹘王子、元帅及乐师等。然而,这些解读往往缺乏系统性的论证与深入分析。本研究在现有观点的基础上,首先对回鹘三叉冠佩戴者的身份进行了细致的梳理与分类,通过比对图像资料与文献资料,将三叉冠的形制及其象征的身份进行了归类,指出其身份象征随时间的演变而发生变化。并采用物质文化史的研究方法,探究了三叉冠在回鹘文化中身份象征演变的深层原因。研究发现:回鹘在西迁前,受到萨满教及阿尔泰系部落生活方式的影响,三叉冠主要象征回鹘王或部落首领。西迁后,随着生活方式的转变和佛教的兴盛,三叉冠的身份象征逐渐世俗化,扩展到王子、贵族以及高级军官。

摘要：桃形冠是回鹘主要冠饰之一,目前学界对于“桃形冠”的定名依据其廓形,本文通过对桃形冠的文献资料和遗存分布进行梳理,从冠饰造型的发展演变和造型特征入手研究分析,推定桃形冠造型应是莲花造型的艺术化表现,并依据考古定名原则,认为“桃形冠”的定名应为“回鹘莲花冠”。