摘要：本文通过深入挖掘中外文献,考证出1905年10月,在北洋新军“河间秋操”期间,清政府责成北洋陆军督练处测绘股组织摄制了官方军事纪实电影《秋操》,并揭示了这部电影筹备、制作、放映的全过程。这是迄今发现有文献记载的、中国官方制作的最早电影。《秋操》不仅开创了中国军事电影纪盛的先河,也为中国电影制作的开端溯源提供了另一种思考的路径。通过对在影片筹备、制作和放映过程中的实际负责人鄢玉春等历史人物的考证,揭示出该影片制作的跨国性与复杂性,为中国电影史研究提供新的史料和视角。

摘要：“崇高”这一源自修辞学而拓展至美学领域的概念,因其内在蕴含一种难以精确描绘的独特性质,很难被确切界定或具象化为符号形象,然而,它往往以或隐或显的方式巧妙存在于艺术作品的深层结构之中。对此议题,路易·马兰以尼古拉·普桑的风景画作为研究切入点,将崇高自身假定为再现的不可再现性进行论述,进而探究普桑如何通过显于静处、隐于动处、显隐绞结这三种不同形式将崇高呈现在绘画之中。这一探讨不仅实现了不可再现的崇高在绘画中得以再现这一颇具挑战性的理论设想,同时也为深入分析绘画艺术的局限性问题提供新的思辨向度。

摘要：针对法国著名画家尼古拉斯·普桑为其赞助人尚特鲁所撰写的一封书信,以及信中详细讨论的《以色列人在沙漠中采集吗哪》画作,法国结构主义哲学家、艺术理论家路易·马兰进行了深入细致的再解读。马兰提出“三个层级”的研究方式对图像的视觉可读化本质进行探索,并据此提出一种将“阅读”概念应用于绘画理论领域的研究范式——“阅读绘画”。这种方式不仅探索了图像和文本中的可读性和可见性二者的关系,而且还将其作为赏析艺术作品的基本问题之一,把“阅读”发展成为一种解读绘画的具体符号学方法。

摘要：介绍了2006年春节期间在武昌火车站进行的客流观测研究,并利用所观测到的数据来验证以前所开发的人群疏散动力学模型.该人群疏散动力学模型建立在对个体人员在周围人群影响下的全局运动分析,模型表明个体人员移动速度主要由以下两个因素决定:前后行人的影响,和行人的自主驱动力影响.其中第一个因素表明人员的移动速度与人员拥挤密度呈对数关系.第二个因素则主要取决于个体试图逃离群体运动控制的一种主观能动性.该预测模型和观测数据能够有效的指导公共建筑及交通系统的人员疏散设计.

摘要：本文回顾了渐进式规划设计和公众参与设计的概况,并探讨其在社区规划中的积极影响。同时,对成功采用渐进式设计和公众参与设计方法的典型案例——美国西雅图国际社区进行了深入的分析,并结合其十余年的发展历程,为中国社区景观未来逐步发展完善提出建议。

摘要：作为人类精神食粮的文学在不同的历史时期有着不同的魅力。让文学的生命得以展演的不是形式的美,而是文学内在的情感,文学理论中应该有情学的位置。情学是艺术美的内涵,因为情就是美,是美的根源和内在。情感是打开艺术灵感之门的钥匙。情感是艺术思维活动中最重要的,有了情感才有艺术想象力和创造力。新的历史时期,关注情感才能真正将文学的生命诠释、将人类的幸福展演。

摘要：以新能源为主体的新型电力系统发展对系统计量装置、功率变换设备等提出了新要求,迫切需要革新的功率理论指导上述设备的设计与控制,以适应不同电气系统结构。通过构建多种含不同源荷类型的三相电气系统场景,针对守恒功率理论(CPT)及瞬时无功功率理论(IRPT),重点讨论二者在不同应用场景中电流分解的相似点及不同点。分析结果显示:IRPT仅在电压正弦条件下可以获得较好的电流分解结果,而基于CPT的电流分解,在正弦或非正弦等不同电压、负荷情况下均可较好地解释功率传输现象、分析负荷特性,其可作为有效的理论工具用于负荷特征识别、电费计量、滤波与补偿、功率变换器等领域中。

摘要：易学是研究易文化的学问,易学图形是以易文化为背景、以易学为基础、以各类图形为载体、体现中国传统文化与工艺的图形设计。易学图形被广泛运用于艺术设计和日常生活中,具有象征性、一致性、抽象性、社会性和文化特征性,是中国传统文化的"信码"。其概念的研究在当今有社会(记录、逻辑研究、文化传承)、学术(梳理、正义)、经济(文化资源和附加值)的价值。

摘要：清乾隆年间服务于清宫廷的耶稣会艺术家在圆明园长春园中设计建造的西洋楼园林汇集了多种典型的西方园林建筑类型,展现了丰富的东西方文化内涵。园内的“线法山”是文艺复兴园林中的“诗丘”意象在中国的孤例,其反映了文艺复兴造园手法在中国园林实践中的尝试。本文从“形式—功能”及“符号—内涵”两个维度对这一典型意象进行解读,揭示其在塑造透视学景观的过程中所发挥的作用,以及作为提取自古典文本中的寓言符号对乾隆皇帝这一艺术资助者的颂扬。通过对“线法山—诗丘”意象的讨论,使圆明园西洋楼园林中隐含的设计意图得以呈现,体现了“线法山”这一景观元素在18世纪东西方园林文化交流史上的独特价值。

摘要：席卷全球的COVID-19公共危机给文化艺术行业按下暂停键。艺术部门面临不断裁减压缩公共支出和救济补助的局面,却又难以凭一己之力摆脱经济困境,行业复苏举步维艰。这也给艺术管理者止步省思的契机:中国文化艺术危机管理系统还存在很大缺陷。在危机频发的时代,亟需建立有效的艺术危机管理机制,以应对充满变数和不确定的未来。本文厘清危机管理理论研究脉络,探讨当前我国艺术部门应对危机的现状与问题,并针对我国国情提出三大艺术危机管理策略:拓展艺术管理者新职能——"艺术守护者",构建艺术危机管理新秩序——"8P+8R艺术备战机制",营造危机时代艺术新生态——"艺管合作共同体",以求对我国文化艺术行业的危机应对有所助益。