摘要：战国时期的楚国作家宋玉,是“作赋以讽”理论的先行实践者。他所创作的《钓赋》,先后讲述了以道家之“道术”为哲学内涵的“隐者之钓”和以儒家之“治术”为思想旨归的“王者之钓”。通过两者的对比,作者肯定了“王者之钓”所具的保国安邦、利国惠民的重要意义。“王者之钓”其实亦为一种“道术”之体现,只是其中所蕴涵的“道”,并非仅指道家之“道”,而是一种广义的治国安邦之“道”。《钓赋》正是通过对不同“道术”内容的巧妙转换,而准确地实现了对“楚王”的“讽谏”意图。

摘要：在《七发》所描写的音乐、饮食、车马等事象中,观潮是最具地域特色的活动,也是此赋题材内容的重心所在。观潮之'观',与先秦时期的'观礼'、'观乐'和对天地万物的仰观俯察等均有较深程度的文化关联。'观'不仅单纯指看到,更包括内在的感受、体悟与省思,是一种由直观感觉上升到理性认知的精神活动过程。《七发》描写观潮活动,实是冀望楚太子由对江潮巨丽之美的观看、感受和领悟,重新获得自然生命的活力和理性思考的能力。作为自然景观的广陵大潮,实以其崇高和大美形态,承担着对楚太子的启导和教化功能,观潮的实质其实是'观道'。