摘要：本文以“白素贞”戏曲造型为研究对象,探讨其经典扮相的生成机制及在当代的演变路径。文中首先剖析了戏曲衣箱制中“白素贞”扮相的建构逻辑,阐明其植根于多元社会语境对理想女性形象的视觉表达,并历经时间积淀,形成了程式化的穿戴规制。鉴于审美观念的时代变迁,戏曲角色造型面临现代化转型的需求。通过粤剧与扬剧《白蛇传·情》中“白素贞”扮相的案例分析,本文阐述了去程式化与新程式策略在戏曲人物造型现代化进程中的应用,展示了当代戏曲角色造型艺术在传承传统精髓的同时,如何融合现代审美要素,达成审美现代性的有效转化。

摘要：创意写作是一种创造性精神活动,以文字表达为实现形式,它遵循普遍的创意和表达规律,通过文化创意产业和事业来实现社会价值,助力“文化强国”和“创意国家”建设,依此而形成三大原理和创意生成叙事论、创意生成抒情论。中文创意写作学的发展进入建制化时期,需要在基本概念和三大原理指引下,理论联系实际,平衡传承与创新、改革与接续的关系,自觉地承担中文学科改革者、探索者的角色,从培养目标、培养内容、培养方法等各个方面,改革中文学科旧制,走新建制主义之路。中文创意写作学科的工作者需要与种种错误的见解和窄化的庸见作斗争,突破传统中国汉语言文学学科的陈腐陋见。

摘要：科幻电影对公众认识科技、展望未来具有深远影响。这类作品所运用的“逆向观察”主要是指将人类置于被观察者的位置进行构思,和人类处于观察者位置的正向观察相对而言。上述视角有助于理解人类在广袤宇宙和复杂生态中的地位,以及人类文明的特殊性和局限性,并反思人类社会所面临的各种问题。逆向观察在社会意义上体现物种相倚,即通过假定人类之外的其他智慧生命的存在实现生态换位,设想人类在其他智慧生命的注视之下呈现自我,并构思其他智慧生命隐藏真形与人类互动的情节;在产品意义上体现物理相资,即假设人类从事观察时所运用的各种手段、所注意的各项内容、所促进的各种变化同样可能为其他智慧生命所运用、注意与促进;在运营意义上体现物势相通,即人类从事观察时所采用的各种方式、所选择的各种环境、所依托的各种机制同样可能为其他智慧生命所采用、选择与依托。物种相倚、物理相资、物势相通的理念将宇宙生态主义具体化了。关于人类被其他智慧生命所观察的场景设计,与人类共同体意识的形成和发展存在密切的关系。因此,科幻电影所设定的逆向观察值得深入研究。

摘要：迄今为止,人工智能在各种体裁上的表现,令人惊奇不已,人工智能的艺术能力似乎毋庸置疑。但是,任何人工智能系统并无艺术创作的动因,其构造方式也缺乏选择能力。进一步说:艺术是反目的、反功利的,而人工智能是高度目的性的,至今没有欲望与意向性。人工智能艺术之蓬勃发展,只是由于艺术是最复杂的人性活动,从而成为人工智能系统证明有能力进行复杂文化活动的考验。但是,人工智能艺术的发展,并不证明当今艺术走向终结,而是新艺术方式诞生的前奏。中国的AI科技新突破Deep Seek,其艺术能力令全世界惊叹,激励我们进一步探索。

摘要：“双演”融合是数字技术应用背景下表演艺术创新和演艺产业发展的新思路。演出与演播的互动有着清晰的历史脉络,二者相互促进,彼此依存,呈现出一种依赖和交叠的关系。线上演播无法完全脱离线下演出,而线下演出也需要线上演播来拓宽其生存空间。“双演”融合体现了表演艺术在艺术思维和产业思维上的双重升级,重塑了表演艺术的边界,丰富了“现场性”概念的内涵,发展出与现场演出相平行的线上演艺经济形态。“双演”融合形成了“虚拟”和“真实”共生的演艺新范式,表现为新表演主体的嵌入和新虚拟体验的延伸,同时催生出“实体”与“数字”融合的新平台、新社群、新版权等演艺新经济。

摘要：未来产业属于“新而待兴”、有望成长为战略性新兴产业的先导产业,是现代化产业体系的重要组成部分。首先剖析了未来产业的内涵与特征,沿着“现有产业未来化”与“未来技术产业化”2个方向,探讨了中国未来产业的发展鸿沟,分类设计了“老中育新”与“无中生有”的跨越路径与实施策略,提出了完善未来产业发展机制、搭建未来产业应用场景、构筑未来产业发展生态、加强未来产业敏捷治理的政策建议。

摘要：古文选本是乾嘉时期重要的文治手段。为了强化国家文治,清帝将古文教育纳入国家文化职能,将古文编选与文化政策、文教体制、传播机制进行了有机统一,使古文选本与乾嘉文治进行了紧密结合。“稽古右文”的文化政策与古文选本相结合,产生了大量御选本、官选本,从官方角度规范了士风导向。治民养材的文教体制与古文选本相配合,产生了一大批以“唐宋八大家选本”为代表的科举选本,为人才培养明晰了学习路径。刻书泽人的传播机制与古文选本相融合,使官刻本与坊刻本相呼应,并且出现了商业与科举、教育相融合的趋势。商业与科举、教育的融合导致商业深入科举、教育,使古文选本中出现了广告、促销等商业行为和商业乱象,但也提高了选本刊刻效率,使商业更好地为科举、教育服务。书籍刊刻带来的经济繁荣也使官方对文化产业的态度变得微妙。

摘要：智能礼服是一类涉及材料科学、光电技术、计算机科学等多领域技术的智能服装,具有广阔的市场前景。为推动智能技术与礼服的融合,满足现代设计需求,从智能礼服的技术与设计现状出发,分析智能礼服在设计中如何体现环境适应、情感反馈和交互特征。研究表明,变色、发光、变形、温控等技术是智能礼服目前设计中的关键技术;智能礼服在美观度与穿着舒适、技术集成与安全性、可持续性和耐用性、成本与市场接受度等方面仍存在一定的问题。未来的研究重点应朝着更加互动、技术集成、环保及以人为本的方向发展,以扩大智能礼服的应用范围。

摘要：就艺术发展的历史动力学问题而言,黑格尔最早在观念论维度进行了讨论,推动了美学的历史化。阿多诺、比格尔等马克思主义理论家则批判性继承了黑格尔的理论遗产,实现了此问题的历史唯物主义转化。其问题核心是艺术自律问题。艺术自律是现代世界合理化进程的结果,也是现代艺术展开自身的过程中最为关键的推动力。阿多诺认为,现代艺术的发展动力源自自律艺术与非艺术的辩证运动。比格尔则认为,构建自律艺术体制是现代主义艺术得以发生的内在动力,批判此体制则是先锋艺术得以发生和展开自身的动力。先锋艺术受益于席勒和浪漫派批判现代性后果的美学遗产。哈贝马斯则基于韦伯的合理化观念认为先锋派必然以失败告终。

摘要：文明精神的传承,以符号标识被记忆、阐发的文化意义生产机制承载。“交往记忆”和“文化记忆”属于记忆理论中的两个形式,艺术则提供了跨越两类记忆的媒介载体和意义呈现、体验方式。中华文化情感特质与中华艺术创作智慧所建构的艺术表达与文明传承的意向性关系,展示了中华艺术呈现文明精神标识的独特功能和实践特点。