摘要：中国现代美学的萌芽与发展,与中国留学生关系极大。从20世纪初开始,留学生取代西方传教士成为传播域外美学、推动中国现代美学发展的主体:通过译介,推动德国古典哲学美学等多种美学在中国传播;借鉴域外美学理论,挖掘、整理中国传统美学的宝库;埋头研究,坚韧译著,弘扬中华美学;深刻影响了中国现代美学的发生、发展,促进中国现代美学体系的建构。留学生传播域外美学理念,不仅催生并发展了中国现代美学,探索并完成了马克思主义美学的中国化、本土化,而且在一定程度上促进了中西不同文化的交流,推动了中西不同文明在美学领域的互鉴,在建设中国式现代化和自主知识体系的当下具有重要的意义和启示。

摘要："美育"是泊来词,中国古代没有"美育"的概念,但有与美育相关的内容.伴随20世纪初留学运动的发展,留学生群体成为推动中国现代美育的主体,并始终与中国现代美育的发生和发展密不可分.留学生群体对中国现代美育的历史贡献主要有:一是译介德国古典美学理论,促进西方美学和美育知识的引入;二是通过审美教育政策的制定和大学课程的设置,使美育上升为民国时期的国家教育方针;三是创建美育研究团体和创办专业期刊,推广现代美育思想.留学生群体传播域外现代美学美育理念,促进了中外文化的交流,深刻影响了中国现代美育的发生、发展,推动了马克思主义美育思想的中国化.

摘要：甲午战争前,虽然西洋音乐通过教会学校在中国有所传播,但是难以撼动儒家传统礼乐观的主导地位。20世纪初,清政府派遣大批学生赴日,受日本音乐思潮的影响,留日学生以重塑国民精神为目标,积极开展音乐启蒙运动,在某种程度上改变了中国国内的音乐风气。本文以中日两国的音乐史料为据,探讨清末留日学生的新音乐思想和实践,揭示留日学生音乐启蒙活动对近代中国转型的影响。