摘要：生态戏剧聚焦于人与自然之间的关系,是对当今生态危机的及时反映。中国当代生态戏剧曾涌现出不少生态意识鲜明、艺术魅力独具的佳作。这些生态戏剧关注经济发展和生态保护的两难冲突,尽可能地颠覆人类中心主义,展示自然生命的内在价值,倡导尊重自然、敬畏生命的生态意识。当代生态戏剧还塑造了科学实践型、动物保护型、宗教传统型和国家意志型四类生态人物典型,同时展现了反生态人物的局限性。当代生态戏剧也存在着明显的不足之处,未来还具有非常广阔的发展空间,当代戏剧家们肩负着开创出中国特色的生态戏剧的历史使命。

摘要：彝族诗人倮伍拉且创作了不少富有生态意识、艺术韵味悠长的生态诗歌。他深受彝族传统文化中万物有灵论的影响,颠覆了人类中心主义的顽固立场,摆正了人在大自然中的合适位置。他的生态诗歌还非常善于描绘万物一体的灵性境界,展示了对于大凉山鲜明的地方归属感,对现代文明展开了严厉的生态批判。尤其值得肯定是,他能够从更宏观的生态视角来理解生命的永恒节律,感悟生死循环,达到了天人合一的生态境界。他的生态诗歌在中国当代生态文学发展中具有重要的价值。

摘要：吴仕民的《旧林故渊》叙述了江南余东县围垦湖泊,后又大力发展高污染的现代工业,结果对湖泊及湖边乡村造成了灭顶式的生态破坏的故事。该小说对近五十年乡村中国自然生态持续恶化过程作出了多角度、多侧面、淋漓尽致的描绘,也揭示了传统村落现代转型的社会问题。从寻找精神资源角度着眼,作品凸显了传统中国文化中的生态智慧,并塑造了一批乡村自然生态的守护者形象。该小说建立了复合型生态叙事,在乡村生态小说中具有较为重要的题材开拓意义和艺术创新性。

摘要：当代生态诗歌发展至今四十余年,已经取得了颇为不俗的成就。于坚、吉狄马加、雷平阳、李少君、华海、哨兵、徐俊国等诗人创作了艺术成就较高的生态诗篇,在当代生态文学史中占据较重要的地位。20世纪80年代,生态诗歌处于发生阶段,牛汉、昌耀、海子、于坚等诗人初步秉具生态意识。20世纪90年代,生态诗歌进入发展阶段,李松涛、于坚、渭水、韩作荣、沈苇等创作生态诗歌较为自觉,成就较突出。到了新世纪头20年,生态诗歌步入繁荣阶段,越来越多的诗人投身其中,佳作频出。当代生态诗歌为中国新诗重塑了生态维度、地方维度,同时也为中国新诗接通了古典山水田园诗歌传统,对于推进生态文明的建设而言也意义重大。

摘要：阿来深受藏族文化中的生态智慧的浸润,对现代文明过度张扬的消费主义文化持强力的批判态度,对现代人与大自然的敌对姿态深表忧虑,为被现代人摧残得遍体鳞伤的大自然忧心如焚,深情地呼吁现代人放弃征服自然、控制自然的人类中心主义式的狂妄态度,谦卑地与大自然和谐相处。在近年接踵推出的《三只虫草》《蘑菇圈》与《河上柏影》"山珍三部曲"中,阿来的生态意识得到更为细腻具体而富有艺术魅力的呈现,为当代生态文学做出了重要的贡献。

摘要：侯良学的生态诗歌已经形成了较为稳定的思想艺术风格,他有浓郁的生态末日情结,犀利地批判着现代文明的反生态本质,颇为关注动物的悲剧命运,偏好身体书写和生态书写的结合,以生态审丑式的诗歌刺激现代人麻木的生态神经,并勤勤恳恳地实践着生态伦理,追寻着人与自然和谐相处的理想胜境。因此,侯良学的生态诗歌在当代生态诗歌史中占据着较为重要的地位。当然,侯良学的生态诗歌也存在一定的局限,例如他有许多生态诗歌理念化痕迹太重,诗意酝酿不足。

摘要：新世纪以来,陈应松远离现代都市,深入神农架林区体验生活,全身心沉浸其中;浩瀚的森林与底层人民的生活激活了他的文学想象。他的“神农架系列”小说宛若阵阵林涛,拂过新世纪初期的文坛,一时好评如潮。在这些小说中,陈应松关怀底层人民的艰难生存,关心生态,宣扬保护大自然的生态意识,探寻人性的多种可能性,展示命运的诡谲多姿,辅之以长期诗歌创作炼就的汪洋恣肆的想象力,创造了一个切近时代命脉、撼人心魄的艺术世界。