摘要：2019年是新中国成立七十周年,中国品牌也走过了跌宕起伏的七十年。从大历史的观念来看,七十年里中国品牌走出一条从发展到停滞、从停滞到近乎消失、从无到有、从小到大、从大到强、从国内到国际的发展历程。中国品牌的成长是消费、产业、媒介、政治制度、社会文化等多元构造的产物,鲜明地反映了七十年来社会生活的巨大变迁,也集中体现了新中国经济发展的成果和改革开放的成就。在七十年的品牌发展中,国企品牌和私企品牌交错并行,共同推动了中国品牌走向壮大。中国品牌的发展是生产力、消费力、传播力和创新力四种力量平衡发展以及市场和政府双核驱动的结果。在当下大国博弈之中,品牌亦是竞争的焦点,而背后消费市场的竞争则是根本所在。

摘要：由约瑟夫·科辛斯基导演的《遗落战境》是一部科幻冒险片。影片借鉴了大量的科幻电影创意元素,并将其很好地融合在了一起,犹如一篇细微严谨的"研究述评"。影片专注于"记忆"这一人类主体性表达方式的运用,不惜多视角、多层次、大篇幅地铺陈叙事,大量的悬疑设计和缓慢的剧情推进,让观者产生拖沓冗长的错觉。辅以末世美学与技术美学间爆发的视觉冲突感,将人类主体性存在价值的反思以及电影艺术中一系列人性化的表达方式引向深处。

摘要：搜索引擎服务技术已使信息网络成为汇集人类知识的集散地。但搜索引擎服务技术在便利大众、活跃电子商务活动的同时,也产生了假冒商品充斥网络市场的负面效应。于是,越来越多的商标权人将搜索引擎服务提供商作为被告诉诸法院以维护自身的利益。网络时代下,假冒商品给消费者带来的损失究竟由谁承担?搜索引擎服务提供商真的要承担这份法律责任吗?基于此,分别从搜索引擎提供商、社会消费者和广告主三者维度进行考察,以追踪网络商标侵权行为的责任主体,寻找法律的应然状态。我们的研究认为:网络作为一个服务平台,只是交易的中介,不应被苛以严格的法律责任;无过错搜索引擎服务商及比较性广告主不应构成商标侵权之主体;除欺诈性广告主外,知假买假的消费者也应承担一定的商标侵权责任。即便如此,构建网络环境下商标权人权利救济之途径,应该从搜索引擎提供商制度监管、社会消费者责任和政府监管三个层面予以规制。

摘要：[目的/意义]通过与非遗保护中心的对比,研究档案馆非遗保护存在的问题,为"十四五"时期档案馆提升非遗保护质量提供优化策略。[方法/过程]采用python语言构建LDA模型,对档案馆官网和非遗保护中心网站新闻报道进行主题挖掘与演化分析,通过对比分析探讨档案馆非遗保护存在的突出问题。[结果/结论]档案馆在非遗保护中仍存在一些问题,诸如:面临转型,档案管理传统建档保护模式受到挑战;发展失衡,档案馆非遗保护尚未形成体系;缺乏联动,档案馆与其他非遗保护机构合作松散。未来需重点从数字赋能(档案馆在数字化转型浪潮中凸显非遗建档优势)、制度建设(档案馆在实践推进中完善非遗保护顶层设计)、优势互补(在多元主体格局中推进非遗保护跨机构协同合作)3个方面着手,提升档案馆非遗保护水平和质量。

摘要：鲍莫尔成本病理论能否适用于中国艺术表演院团的运营行为?本研究发现是部分适用,部分不适用。这个理论所持的艺术表演属于生产率停滞部门的观点,在本文得到了验证。我们对一次能源生产率(从事一次能源生产的劳动者人均一次能源产量)和艺术表演生产率(团均和从业人员人均演出场次)年度时间序列的比较发现,前者在1990-2018年增长了数倍;而后者,无论是在同一时间段的国有艺术表演团体,还是在因数据限制更短的时间序列的民营剧团那里,均呈停滞状态。但是,在艺术表演院团的运营成本必然超过其挣得收入,从而必须依靠财政补贴、社会捐赠填补赤字这一点上,中国只有国有院团符合,而民营剧团情形相反:其挣得收入始终大于运营成本。本文认为,因户籍等制度造成的劳动力异质性,阻断了鲍莫尔成本病理论所预期的生产率进步部门,向属于体制外劳动力的民营剧团的成本压力传导,造成了鲍莫尔成本病理论不完全适用于中国经验的结果。

摘要：数字化时代财务共享管理平台作为企业应对外部市场环境快速变化的主阵地,担负着高质高效处理账务和支持企业“数字化”转型的双重任务。文章通过分析当前企业财务共享管理平台不足和建设需求以及微服务架构和中台理念的特点,利用微服务和中台理念设计综合性财务共享管理平台,分为基础平台层、共享平台层、数据中台和场景应用平台层,重点设计了基于共享平台层的数据中台,同时介绍了基于微服务的整体平台架构实现路径。为促进企业深度业财一体化,加强成本与风险控制以及释放数据价值赋能财务转型做出了一定贡献。

摘要：口译教学在我国已经形成比较完整的体系,但关于口译教学理念、教学模式和课程设计仍有不少认识上的误区,造成口译教学质量参差不齐。针对口译教学的宏观问题,有必要结合国内口译教学现状予以再次梳理与探讨。在国内存在多个培养层次并行的情况下,应坚持“为口译能力的口译教学”这一基本理念,突出技能开发模式,并分阶段分技能设计科学合理的课程体系。

摘要：戏曲艺术作为中国的传统艺术,深受中国传统文化的影响,而卦象作为人类早期的一种"原型"符号,其思维方式、创作原则及其表达方式都为中国传统艺术奠定了基础和模式。卦象的成象特点主要包括抽象性、简易性和虚拟性等,其目的在于"尽意"。这与戏曲艺术在表现方式上有异质同构之处。从卦象的成象特点上可以使我们把握中国传统戏曲艺术的思维模式和内在理路。

摘要：在“博物馆美育”与“文化资本”之间建立一个超链接,不仅是学术视角的切换与博物馆学理论的创新,更是对博物馆美育的全新探索。博物馆美育是社会美育的重要支脉,运用文化资本理论重新诠释,可以发现其具有从社会文化到文化经济的多重意义。博物馆美育的文化多元性,基于博物馆物的广博性与文化的渊博性。博物馆美育是百科全书式的美育,博物馆美育所生成和积累的文化资本,是内容多元的文化资本。

摘要：弋阳腔是温州杂剧弋阳化的声腔,孕育期在南宋咸淳年间(1265—1274)。在元顺帝朝,包含有三种音乐成分——南戏、弋阳民歌、北曲的弋阳腔诞生了。弋阳腔盛行于明初中叶,繁衍出多种戏曲新剧种。万历时被新腔所败,只得进行改革,终于使生命之树常青,一直流传至今。文章对弋阳腔的繁荣、繁衍能力强、生命力强的原因都作了概括分析。