摘要：重庆缆车地域景观体系对于山地城市地域文化形成有重要的价值和意义。研究从探析缆车沿革开始,对缆车地域景观体系在新城市语境下的价值进行了再判断,借鉴国内外历史文化景观保护方法进行理论拓展,建构了对其保护再利用原则、策略及方法理论体系,对解决中国城市化进程中的地域文化危机有一定的方向性借鉴意义。

摘要：新疆舞蹈艺术从生成到发展经历了众多变化演进,已成为新疆社会文化全面发展的代表。对新疆舞蹈作品的审美范式、演进特征与当代表现进行探究,既能够准确发现其创作发展的内生性因素,也能看到新疆社会文化发展对艺术带来的重要影响。所谓范式(paradigm),指的是在一种理论体系框架内,被普遍接受所形成的基本模式、基本定律、基本结构、基本功能等。“按既定的用法,范式就是一种公认的模型或模式,”①是某一领域内科学共同体在长期探索、教育与训练中形成的共同信念。

摘要：发生于20世纪20年代的伦理批评模式,开启了我国以伦理批评为主要方式的电影伦理研究之路。历经电影伦理的社会批评、电影本体的伦理批评、电影伦理的多元化批评等阶段,直至2017年,中国电影伦理学作为一门学科正式诞生,开启了电影伦理的系统化研究之路。它涵盖电影伦理史、电影伦理批评、电影伦理理论等多方位学术探索,成为我国电影研究的重大突破,旨在打造具有中国特色、中国风格和中国气派的中国电影伦理学学科话语体系,构建具有民族性标识和特色的中国电影伦理学派,从而丰富中国电影学派的理论内涵,为中国电影提供伦理滋养。

摘要：民间传统的美术纹饰、色彩和结构一直是服装设计师灵感的来源之一,要想在服装设计中更好地应用民间美术素材,服装设计师需要针对民间美术的特殊性提升服装的工艺水准,让民间美术素材的应用更加鲜活生动,更加富有感染力和创新力。由陈凌云编著的《服装工艺设计》(2014年1月1日化学工业出版社出版)适用于职业服装工艺设计教育,该书从当下服装工艺设计的现实需求出发,梳理和整合了服装工艺设计方面的系统知识和实践方法,并以提高学生服装工艺设计技能水平为目标,分模块、分层次地提升学生在服装工艺设计方面的实践能力和实践水平。

摘要：我国纪录片在经历20世纪90年代黄金发展后,基于地域出现了"京派""海派""川派""渝派""南派"等流派,其中川派纪录片因其地缘特色、积淀深厚的区域文化和杰出的纪录片人才在国内外影响深远。这里从川派纪录片的形成,题材、叙事、表现风格、文化精神等美学特色及当前川派纪录片学术研究的现状等维度对其进行深度审视与观照,以此为新时代川派纪录片的发展和研究提供一条思考路径。

摘要：为拓宽T恤衫图案的设计思路,探究了T恤衫定位图案的起源及演变历史,对T恤衫定位图案进行了分类,分析了T恤衫定位图案的审美特征及人文内涵,总结了国内外T恤衫定位图案的发展与研究现状,从而为T恤衫定位图案的设计与研究起到积极的推动作用。

摘要：电影《超脱》围绕代课教师亨利·巴赫特的个人生活和执教经历展开,穿插讲述了多个精神世界的边缘人渴望超脱而不能的压抑故事,电影全篇因此被阴郁、苦涩和绝望所包裹,给人留下如鲠在喉的观影感受。就该电影的创作思路而言,其创作思想主要以存在主义为依托,在哲学意义上对人的精神世界予以剖析和解读;其创作的宗旨以塑造精神世界的悲剧边缘人物和盘托出,不同人物形象所透露出的绝望和不堪,看似绝望无力,实则扣人心弦,别有一番风味。

摘要：莫高窟,是世界文化遗产、中国四大石窟之一。其兴建于前秦建元二年(366),历经北凉、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等数朝营建,现存洞窟792个,壁画45000平米,塑像2000余身。莫高窟第420窟位于莫高窟南区中段第三层,是隋代第二期的石窟,开凿时间约在开皇九年(589)至大业九年(613)略后的这段时间。

摘要：综合采用个案研究和比较研究方法,基于《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》的政策过程,旨在呈现一个基于中国本土化经验的、政治精英主导的、上下联动、多阶层广泛参与的公共决策过程。研究结论认为,基于西方经验的传统精英决策模式在我国文化政策过程中具有一定的实用性,但基于政治体系的不同,该模型在解释我国文化政策演化过程中,也具有很大的局限性。基于此,在与传统精英决策模型比较的基础上,本文尝试着提出了更符合本土化经验的"政治理想推动的精英决策模式"。

摘要：王小帅的电影具有独特的东方审美意蕴,他电影中蕴含的“隐忍”呈现出由表层到深层的三重境界:抑制、坚守与宽容。通过分析王小帅电影中的“隐忍”主题的表达,“隐忍”叙事风格的转向,“隐忍”创作态度的坚守,发现在特定的时代背景下,其独特的“隐忍”内蕴不仅具有东方美学的审美意涵,亦是对中国传统文化道德精神的探索。正是这种探索,为中国电影延续伦理叙事传统,立足中国立场,解决中国问题,为构建中国电影特有的话语体系和理论体系提供研究路径与价值参考。