摘要：中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》明确了国家文化数字化战略的主要目标、重点任务,为我国文化数字化建设指明了方向。随着国家文化数字化战略的实施,文化的生产模式和消费模式发生了极大变化,文化和科技融合从单点走向复合,从互联网文化新业态走向复合型数字文化新业态,从单纯线上的数字化走向虚拟共生无处不在的数字化。文化数字化建设的主体是人民,每个人都是文化数字化建设的筑堤人和受益人。文化数字化建设只有和群众关切同频共振,才能真正形成网上网下“同心圆”。网络文化安全关系到社会主义文化在互联网空间的独立性、方向性和主导性,对于引导人民坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,增强全民族的凝聚力和向心力,具有不容忽视的重大意义。随着互联网、大数据、云计算、人工智能、区块链等先进技术的深入应用,国家文化数字化工作必将以多重维度传承中华优秀传统文化,提升国家文化软实力,提升文明交流互鉴水平。

摘要：山东青州及其周边地区发现的北齐菩萨立像多佩戴新样天衣。学界认为这一地区新样天衣的出现受到陕甘等地造像艺术的影响。而根据北朝X形天衣及新样U形天衣的演变过程以及二者与新样天衣的关系,可以得出结论:新样天衣由新样U形天衣演变而来。新样天衣最早出现在以青州及其周边地区为主的山东境内,并在向外传播的过程中产生较大影响,成为隋唐时期天衣的主要样式之一。

摘要：本文在扎实的田野调查资料的基础上,研究分析,运用表演理论模式,探讨河北省涿州市高官庄镇上庄村作为传统民俗艺术事象的“旱船会”,在社会发展的新媒介传播空间中所生发出的一种新的传承模式,即“展演型民俗艺术”。笔者试图围绕这一核心概念,从艺术性传播、文化性传播和社会性传播等不同维度进行理论阐释。笔者认为“展演型民俗艺术”,不仅是一种表演交流行为的方式,也是一种表演交流过程的实践,而且,还是一种表演交流事件的类型,在表演与交流传播中,伴随着一种美感观念的培育。

摘要：随着重写中国电影史呼声的日益高涨,针对区域电影史的相关研究也逐渐被提上学术议程,而上世纪90年代的中国电影史研究实践正为这一史学方法的逻辑演绎提供了典型例证。从电影史学史的维度出发,通过对上世纪90年代内地出版的区域电影史研究成果进行梳理,总结其史学研究的新走向与新视点,分析其对新时代中国电影史研究的启发。上世纪90年代区域电影史研究的繁荣发展对当下的启发意义主要有三:一是促成电影史空间视域的大范围横向拓展,二是开拓了史料发掘的地方性新角度,三是助推电影史写作走向小人物、地方、民间等微观视角。

摘要：“南北宋之争”是古代词学批评中颇为重要的命题,清人接踵阐述对该话题的看法,或者推崇北宋词,或者尊尚南宋词,或者抱持兼容并取态度。清初,“南北宋之争”话题蔚然兴起,宋徵璧、朱彝尊、宋荦等人的观点尤具卓识。清中叶,“南北宋之争”呈炽盛情势,吴衡照、王昶、蒋方增等人不断推进相关思考。清末,“南北宋之争”趋于分流与落定,陈廷焯、姚椿、谢章铤等人贡献尤多。在清代众人的不断努力下,“南北宋之争”的边界、外延等方面都逐渐得以确立,推动了清词中兴局面的形成,对古典词论的拓展深化亦裨益甚大。

摘要：中国特色社会主义进入新时代,也开启中国文化产业的新时代。中国文化产业再出发,历史性地摆在我们面前。十九大《报告》指出,我国新时代社会的主要矛盾已经转化为"人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾",这实际上是对中国文化产业提出了文化供给侧结构性改革的重大理论与现实命题。

摘要：黑色幽默电影以其有别于普通娱乐电影的艺术身份实现了一种新的电影美学风格的突破。黑色幽默电影所展现的对个体生存状态、环境以及意义的思考突破了目前市场上大部分商业电影的现实意义范畴,其中彰显的复杂人文关怀情感及哲学思辨极具当下意义和社会意义。本文意图挖掘电影《一秒钟》中隐含的多处黑色幽默。

摘要：李玉是苏州派大家,学界对其戏曲创作的研究已相当成熟,但鲜有人关注其戏曲羼入词现象。留存至今的十七种李玉戏曲,几乎皆有使用词体习惯,分布在开场、定场、人物出场等处。判别这些羼入词的属性,即自撰、改作、集句、引用,可助益辑补明清词。以词本体观,发掘羼入词的择调喜好、文学呈现及潜藏的以词为史;以曲本体观,探讨羼入词的曲论色彩、文体演进及因革的功能表现。不同文体的积极互动,可带来陌生化效果,但也不免模糊两者间的界限,这种交融导致的不利情形对羼入文体的影响更强烈,在一定程度上,文体发生了异化,明词曲化、明词中衰等现象与此颇有关联。

摘要：中国文化产业的发展道路,是中国社会重大转型进程中被历史地提出来的重大理论与现实命题。如何"以中国的方式"追溯并重建中国乃至世界文化产业的"过去感",解释并回答"转型中"中国文化产业"向何处去"的历史追问,是中国文化产业学术研究的历史使命。作为中国文化产业研究的第一代学者,胡惠林先生新著围绕文化产业实践领域的若干重大命题,按"理论—政策—战略"的逻辑,对当代中国文化产业与历史中国文化产业开展了实质而非形式的交互式对话。书中蕴含并渗透的历史意识,是隐藏于显性逻辑背后的更深层逻辑,是不同时期撰写的文章相互生发并建构一种内在体系性的原逻辑。先生并未停留于历史的细节之中,而是把文化产业的中国道路放到历史场域中加以考察和剖析,探索中国文化产业学术话语体系的创造性建构。先生念兹在兹的中国文化产业学术话语体系是一个开放的研究系统,中国文化产业学术研究正在开创属于它的历史。

摘要：《邓析子》作为先秦名家的重要代表作之一,被历代文献所记录。现流传的《邓析子》应源出宋刊本,在宋刊本影响下形成了正嘉《十二子》本、《说郛》本、睢阳朱氏本、江山刘氏覆本等系统。其中,《子汇》本与《十二子》本较为接近,绵眇阁本又是对《子汇》本的继承和发展,且绵眇阁本对后世影响最大,是《邓析子》所有版本中被传抄、刊刻次数最多的版本。理清《邓析子》版本系统有助于我们更好地研究此书。