摘要：俄罗斯东正教文化传统对文学的影响不仅表现在作家与作品的思想意识上,而且表现在深层次的创作思维方式上,即作家的创作实践和文艺理论家的诗学理论建构等方面。"复调"小说理论是巴赫金对陀思妥耶夫斯基创作思维方式的概括与总结,也是巴赫金自身独特的艺术思维方式的显现,其文化根源主要是东正教的"聚和性"。乌斯宾斯基以"视点"为核心的结构诗学理论,具有立体多维的"聚和性"特征,是对巴赫金复调小说理论的继承与发展,也是对东正教"聚和性"理念的逆向丰富与拓展。从东正教文化批评视角解读莱蒙托夫《当代英雄》的文本结构,会发现其同样具有"聚和性"特征。这为经典文本的重读提供了一种方法论视角。

摘要：文学创作形式本身就是内容,这是文学批评界长期关注的重要话题。19世纪俄罗斯经典作家莱蒙托夫的长篇小说《当代英雄》,以其独特的艺术审美构造承载着作者对生命意义的求索。在主人公毕巧林形象塑造过程中,作者采用多视点的叙述,构建其多维的"三位一体"动态形象;通过由外向内的视点结构转换,形象地再现毕巧林对自身心灵的审视与拷问,实现着其对灵魂的救赎;而对主人公直觉意识的探究,则使得小说的整体结构呈现出开放态势,文本形式意义因而得以释放。本文以俄罗斯文化符号学家乌斯宾斯基的视点理论为研究方法,揭示《当代英雄》艺术形式与俄罗斯民族文化精神之间的融合,以期为小说创作形式的意义分析,探索值得借鉴的途径。