摘要：通过学术史梳理可以形成一个共识,即不论西方还是中国的现代艺术体系,文学都是其不可分割的一个有机组成部分。在文学与现代艺术体系的关系问题上,有一个重要问题无法回避:文学摆放在现代艺术体系的哪个层次上更为合理?应该把文学(语言艺术)看作艺术世界的中观层次上的艺术家族;与此同时,应该考虑把诗歌艺术、散文艺术、小说艺术确认为艺术的基本门类,与其他基本艺术门类相并列。这种全新的艺术体系范式,将给文学学乃至一般艺术学(艺术学理论)既有范式带来较大的冲击与革新的诉求,甚至会推动其各自整体结构的深刻变动以及彼此之间的深度交融,给艺术学和文学学研究打开新的理论与话语空间,带来新的生机与活力。

摘要：在近代以来才得以逐渐形成的"艺术世界"以及"现代艺术体系"中,美术具有举足轻重的地位和重要性。在由各种主要艺术门类所构成的艺术体系中,我们以往如何安排"美术"在这个体系中的地位,主要存在着两种理论范式:第一种范式,不是将"美术"视为一种"基本艺术门类",而是将"美术"中所包括的绘画、雕塑、建筑艺术(有时可能还会包括工艺美术乃至书法、摄影艺术)分别视为艺术的基本门类;第二种范式,则是将"美术"视为一种"基本艺术门类",将它与文学、音乐、舞蹈、戏剧、电影等其他基本艺术门类相并列,绘画、雕塑、建筑艺术等则降格为基本门类次一级的艺术类别。本文试图阐明这两种理论范式产生的机制,反思其中存在的问题,并提出解决的方案。

摘要：孙晓霞教授的学术专著《柏拉图的艺术学遗产》,以“技艺”作为基点,在厘清“技艺”的面向和阐发其知识特性的基础上,通过返回到柏拉图“剧场政制”的历史现场,聚焦柏拉图基于构筑理想城邦信念下的技艺理论与诸门艺术的关系论说,勾勒出了柏拉图艺术思想的系统图景,校准了艺术在各时期知识体系中的历史坐标,揭橥了诸门艺术内聚的思想因子与西方现代艺术体系生成的原动力。通过发掘柏拉图的艺术学遗产,为我们打开了理解艺术知识体系的理论深入与话语构型的技艺之维,提供了一个重新审视现代艺术体系的重要起点和解除现代艺术体系自身封闭性的蹊径。