摘要：素有蠢鱼之好的郑振铎,在抗战爆发之后,更是以"保卫民族文化"为职志。他痛心于"自八一三以来大江南北之文化扫地以尽",大声疾呼:"有力者,有理智者起来!在这最艰难困苦的时代,担负起保卫民族文化的工作!这工作不是没有意义的!且不能与民族复兴运动脱离开来的!"~①在他看来,收罗国家徵献,是另一种为民族效劳的方式。"

摘要：刘半农有首诗,《自题画像》:"名师执笔美人参,画出冬烘两鬓斑。相眼注明劳碌命,评头未许穴窬钻。诗文讽世终何补,垒块横胸且自宽。蓝布大衫偏窃喜,笑看猴子沐而冠。"刊在颇有影响的《论语》杂志第44期(1934年)。题诗的这幅刘半农画像,登载于当时的《世界画报》。旧报章都是随读随弃,又历经八十多年时光的冲洗,今天,即便在比较大的民国报刊数据库(如"全国报刊索引")里,我们也搜索不到它了。

摘要：沈溪桥在20世纪20年代创办的南京美专,仅仅存在了四年半的时间就烟消云散。长期以来,学术界对沈溪桥和南京美专知之甚少。本文通过新发现的南京美专校友会会刊《南美杂志》,以及姚雏小说《龙套人语》中关于南京美专的描述,结合当时的旧报章,解蔽发覆,考证了沈溪桥的生平行迹,一定程度上再现了南京美专创办、发展和消逝的全过程。

摘要：德国来华艺术史家艾克是对中国传统物质文化进行学术研究的先驱。本文收集了徐悲鸿旧藏古画上的艾克德文题跋,以及中国近现代文化名人如冯至、徐悲鸿、邓以蛰、季羡林、王世襄、容庚等人的书信、日记和著述中与艾克相关的史料,揭示出艾克在华期间与中国文化名人较为广泛的交游。艾克是近代中外文化交流史上值得注意的人物。

摘要：保母塼志自出土之后,经过姜夔、赵孟頫、董其昌等人的品题,并经过不断的复制传播,成为书法经典。本文对《保母帖》的经典化过程,以及聚讼纷纭的争议点进行了剖析。并讨论了《保母帖》在机械复制时代的遭际及深层原因。

摘要：管一虬摹刻的玄宴斋本十三行,曾经是刻帖史上的赫赫名品。但碧玉本十三行的出现,以及现代印刷术的普及,却逐渐让它退却光华,在专业圈外鲜有人知。本文从有正书局的一个印本出发,探讨了玄宴斋本十三行的特征、翻刻和影响。

摘要：20世纪20年代,学习日本美术教育的浪潮伴随着两国文化交流的频繁而呈现新的发展态势。在此背景影响下,以上海美术专科学校王济远、滕固等为代表的考察团受民国江苏省政府委派,赴日考察美术教育。这次考察是此前“美术革命”思潮的延续所推动的美术领域的革新运动,通过这次考察的追访和梳理,分析传统艺术教育与“西化”教育思想的冲突与契合关系,据此反思和回顾近代中国美术教育。籍此从社会公共艺术教育的发展角度审视新文化运动对美术领域的影响。

摘要：20世纪上半叶,机械复制技术的普及,以及现代博物馆的出现,让那些什袭珍藏的皇皇名迹得以公开展示,并通过印刷术而得到普及。展览和出版,不仅建构了新的艺术史知识,而且丰富了普通人的视觉经验。本文通过考察故宫的展览和出版活动,讨论了故宫藏王羲之法书刻帖在20世纪上半叶的传播与接受。