摘要：帝王狩猎图是古波斯(阿契美尼德王朝)艺术中一个重要的主题,这一造像主题在伊朗历史上展示了很强的历史延续性,不过其文化内涵随时代不同发生了一些变化。萨珊时期的艺术是古代伊朗文化发展的又一高峰时期的产物,这个时期的帝王狩猎图与古波斯时期相比,造型、风格与组合形式均发生了一定的变化,这些变化不仅得益于对传统文化的自信与崇尚,也与萨珊王朝王权力量的强化和帝国视野有关。丝绸之路的畅通也推动了此图案在东西方的传播与交流。

摘要：随着硬件技术的发展和移动互联时代的来临,数字界面的物理面积逐步缩小,同时需要应对越来越大容量的数字信息。如何在有限的界面内,最大程度地呈现内容,适应移动化的使用场景,并使用户易于理解,是未来界面设计需要思索的方向。本文引入可视化设计的一些方法,将可视化设计在界面设计上的应用与现在主流的图形设计方法从认知与行为两方面进行了比较,结合实际案例的分析与测试结果,探索了两类设计方法在面对同一界面内容时的优缺点。希望能为移动终端面临大容量信息时的界面形态设计提供选择上的依据。

摘要：为研究浙东地区汉族民间传统腰包的造型文化与制作工艺,对浙江台州刺绣博物馆中49件源自浙东地区的腰包传世藏品进行取样分析发现,浙东腰包主要有兜形和长带形2种,并以兜形最为常见。对浙东兜形腰包中占比最大、造型工艺最复杂的A类型腰包的制作工艺进行解析发现,浙东腰包具有结构精巧、装饰素雅的地域风格。精巧复杂的造型结构反映出浙东人民善于构思、独具匠心的地域心理特征,腰包上大量梅兰竹菊、诗词文句等刺绣纹饰反映了本地儒道思想的流行,民间腰包作为传统民俗实用物品既体现了"天有时,地有气,材有美,工有巧"的工艺美术哲学,也承载了传统汉族人民纯真厚实的民俗情感。

摘要：我国是最早开始人工种植食用菌的国家,且林木资源丰富,随着可持续发展的实施,林下资源与食用菌种植相互结合逐渐成为一个主要研究课题。该研究通过对食用菌菌种选择、林地选择与准备、培养环境、病虫害防治方法进行分析总结,并对食用菌在林下空间的种植模式进行详细的分析概述,为今后优化食用菌种植技术及高效经济的培育食用菌提供参考依据。

摘要：戏曲纪录片以纪录片为手段,以戏曲为内容,重在传承和传播传统戏曲。随着国家对传统文化的重视,戏曲纪录片的拍摄逐年增多。从戏曲纪录片创作的历史来看,戏曲纪录片的创作存在着现代手段、现代话语与戏曲叙事、话语等的矛盾,展现出现代语言手段运用的不足,宏大叙事的局限等。因此,要采取文化融合策略,建立纪录片与戏曲相互融合的传播体系、形态和话语等。

摘要：为数众多的电影节在欧洲电影版图里占据着重要地位,也成为欧洲非常重要的文化事件,但它们的角色和功能鲜被关注。欧洲电影节建立了一个全球平台、市场平台和文化展厅,在拥有全球话语霸权的好莱坞电影与世界电影之间提供了对话的可能性,在一个后殖民主义语境中成为对抗好莱坞、打破不平等二分法的重要角色。

摘要：伊尔汗国时期,大不里士画派中的细密画展现了浓厚的中国风,尤其是艺术成就最高的手抄本—大蒙古《列王纪》。文章以该手抄本为对象,主要研究了中国风在其中的具体表现及伊朗人打造东方风景画的渠道。研究结果表明,波斯细密画的中国风,并非对中国元素进行了简单的复制和挪用,而是中国文化与伊朗文化(包括琐罗亚斯德教与伊斯兰教信仰下的文化)相互调试后的艺术结果。

摘要：本文以汉代建筑明器为研究素材,从民间造物艺术的视角出发,探究建筑明器的兴起与东汉士阶层发展而引发的一系列社会价值观念、审美风尚变化的内在关系。同时,士阶层渗入下的手工艺人身份认同也为民间造物艺术的制度与管理提供了强有力的体制保障。

摘要：波西米亚时尚是知识分子艺术家通过另类服饰风格及其着装行为等反主流的外在生活方式,将波西米亚文化多层思想内涵付诸“艺术生活化”的主题性社会实践。一方面,本文对波西米亚时尚三次浪潮的发展历程进行系统梳理与研究,以揭示时尚现象背后的深层文化动因。另一方面,通过分析三次波西米亚时尚浪潮在亚文化与主流文化间的二律背反式的徘徊,本文对其主导者——处于现当代转型期的西方知识分子艺术家的文化立场进行分析。三次时尚浪潮既反映出现当代艺术家们对知识分子特有的思想先锋性、哲学思辨性与文化责任感的持守,也说明他们所倡导的亚文化根本上也是资产阶级文化的一个必要组成部分。

摘要："工业流程"的系统升级和"后期前置"的流程优化是《寻龙诀》品质和效率得以保证的关键,也会成为中国电影特效行业迅速发展的有效路径。