摘要：本文的研究方法以音乐民族志的视角,在人类学田野调查方法的基础上,通过深入的国内外田野考察,获得第一手研究资料,并以此作为本文研究所依据的主要材料;通过对所获取的音视频资料进行客观准确的描述和科学合理的分析,同时借助已有的历史学和人类学的研究方法与成果,将音乐与其文化背景的共生性进行阐释;运用纵横比较法,对哈尼—阿卡族阿茨咕和滇航嚓的概念、音乐本体以及期音乐文化背景进行综合比较,探求中泰哈尼—阿卡族阿茨咕和滇航嚓的差异,以及相互在音乐文化上的缺失。

摘要：“现代戏曲”的定义和起点是学界长期以来的讨论焦点。学者们在这两个关键问题上的分歧,说明关于“现代戏曲”的研究还有很大的空间。现代戏曲的发生是一个历史化的进程,是几代知识分子共同构建的戏曲形态。真正意义上的现代戏曲是发生在新中国成立之后,此前的戏曲实践只是它的前奏。现代戏曲在思想表达、剧本创作、形式革新三个方面仍有不足,解决这些问题必需要充分尊重观众的审美趣味。

摘要：分析了天然材料与产品包装功能应用之间的关系,从天然材料包装的造型功能、应用功能、感官功能3个方面,探讨了天然材料在产品包装中的各类功能应用方法,并结合了相应具体案例展开分析,提出了天然材料在包装功能设计时应选用针对性策略。

摘要：由美国麻省理工学院出版社主办的《设计问题》(Design Issues)杂志是SSCI和A&HCI双检索来源刊期刊,乃当今世界工业设计领域的三大著名权威期刊之一。汉译系列丛书《设计问题》(1-4辑)择要精选编译了《设计问题》刊发的重要论文,旨在反映设计学科面临的新问题和设计发展趋势。该系列丛书的问世为中外设计思想和观念的交流架起了桥梁。

摘要：本文的研究方法以音乐民族志的视角,在人类学田野调查方法的基础上,通过深入的国内外田野考察,获得第一手研究资料,并以此作为本文研究所依据的主要材料;通过对所获取的音视频资料进行客观准确的描述和科学合理的分析,同时借助已有的历史学和人类学的研究方法与成果,将音乐与其文化背景的共生性进行阐释;运用纵横比较法,对哈尼—阿卡族阿茨咕和滇航嚓的概念、音乐本体以及期音乐文化背景进行综合比较,探求中泰哈尼—阿卡族阿茨咕和滇航嚓的差异,以及相互在音乐文化上的缺失。

摘要：《塔洛》和《冈仁波齐》都是西藏题材电影,一部是藏族导演拍摄,一部由汉族导演创作。对比两部影片,不同文化背景、文化视角下的西藏书写,呈现了同一个西藏的两面,也彰显了截然不同的文化心理。虽然二者都是在呈现当代中国的现实困境和精神困境,但是,二者困境的源头却是南辕北辙。不同于《塔洛》导演万玛才旦对于故乡藏地文化的现实表达,《冈仁波齐》的导演张杨将虔诚朝圣的藏民所代表的西藏传统文化视为精神家园,构建了现代人灵魂的想象性回归。

摘要：杭州地铁开设亚运专列,并在其上绘制亚运元素,以显示其显著的亚运专列特点,起到方便乘客辨识的标识作用,更好地服务于亚运会。同时,将亚运主题与公共交通相结合,形成亚运特色,既宣传亚运,又展示创新的设计理念。杭州亚运专列属于永久性设计,以铭记杭州亚运这一难忘时刻。

摘要：近代汉族民间服饰的色彩种类丰富多样,素有"艳而不俗"的美誉。服饰本身的色彩与装饰的色彩组合相得益彰,这其中暗纹起了十分重要的作用。暗纹丝织物作为重要的传统丝织品的品类,在服饰中广泛使用。文章以暗纹的色彩为切入点,用孟塞尔色彩理论对暗纹色彩的对比特征进行研究,概括出暗纹的色彩对比范围,同时通过社会经济、政治等方面的原因来探讨近代不同时期的色彩审美变化,期望对今后相关服饰的研究与产品开发起到补充作用。

摘要：在新一代人工智能(Artificial Intelligence)发展上升为国家战略的背景下,与人工智能相关问题的讨论也成为近年来我国人文社会科学的一大热点。(1)人工智能的科技发展、人工智能的技术应用所产生的政治、经济和社会影响以及人文艺术对人工智能的想象和反思分别从不同的学科领域参与了与人工智能有关的话语建构。

摘要：江苏省杂技团编导的杂技剧《小桥流水人家》,以楚汉与吴越文化交界的江苏地区的江南文化为故事背景,加以杂技表演,表现出现代综合杂技舞台的艺术效果。该杂技剧通过现代剧场在综合舞台和跨界创意上的探索,极具江南意趣和审美特征,其审美创意和剧场营销获得了良好的社会反响,对现代舞台创作具有借鉴和启示。