摘要：经济的快速发展与社会的巨大变革,使我国民众个体自我意识不断觉醒,并时常陷入自我迷失的困境,导致患有抑郁症等心理、情绪疾病的人数激增。针对这一问题,本文通过对荣格的艺术补偿理论进行深入分析,来揭示导致现代社会个体迷失的心理学原因,并利用荣格心理学理论的疗愈机制,提出了有效的解决策略,进而建构一个针对个体心理健康和社会精神净化的“监测—诊断—疗愈”体系。这一体系既发扬了荣格艺术补偿理论的现实意义,也是对现有国民集体心理普查体系的有益补充,对于提高国民集体的心理健康水平、提升社会人群的心理健康品质具有积极作用。

摘要：乡村振兴战略内涵着产业、文化、生态、人才与组织等方面在内的系统振兴,在这个系统中,产业是基础、人才是关键,特别需要激发出农民参与产业发展的主体性,从而通过产业链条延展来组织整合生态资源和赋能产业,带动全面振兴。本文从社会创新视角,以“农民+设计师”为路径,探讨依据在地资源的产业转型与升级,以“就地取材、就地取意、就地取艺”为原则,探索社会创新赋能农民主体性来激活乡村社区,建构产业振兴、文化振兴、人才振兴、生态振兴和组织振兴的行动路径,为设计驱动乡村振兴提供一个可能的样本和设计模型。

摘要：在合宪性审查与合法性审查之间优先适用合法性审查,是根据“穷尽法律救济原则”作出的判断,该原则为各国合宪性审查制度所普遍遵循。我国合宪性审查与合法性审查并行,都是现行宪法和立法法等法律规定下的立法监督制度。两者既相互联系又相互区别,具有衔接关系,不能相互取代。按照我国目前的制度设计,合宪性审查与合法性审查的主体存在同一性,审查对象高度重叠,审查程序也基本相同。全国人大常委会实行合宪性与合法性混合审查的工作机制,并未明确两者的先后适用顺序。鉴于此,从穷尽法律救济原则出发,对于可同时作合宪性审查与合法性审查的规范性文件,确立先穷尽合法性审查,再进行合宪性审查的审查次序,从而厘清合宪性审查与合法性审查之间的关系。

摘要：构建善的共同体,既需要政治精英承担起责任,也需要民众自觉负起义务。然而,学界对民众在多大程度上接受政治义务尚无专门而系统的实证考察,这与民众政治义务观概念讨论的不充分与量表缺失有关。民众政治义务观作为民众对是否应接纳服从普遍性政治规则、参与公共事务以及包容共同体内其他成员等基本义务的倾向性选择,呈现为政治规则取向、政治参与取向以及社会包容取向的三维框架。依此设计测量工具,采集两类问卷数据,经量化方法提纯,可以开发一个立足本土、可与国际对话、兼具理论基础与经验基础的民众政治义务观量表。

摘要：数字出版正被全球平台深度改造,理解这一平台语境,需要从文化数字化的历史进程和文化产业的平台范式两个角度切入。构筑全新数字出版格局的平台范式,关涉国际传播视野下文化的“关系—能力”技术框架、“企业—政府”结构生态以及“趣缘—地缘”价值取向。高质量推动文化走出去,数字出版需要在既有业态发展的基础上,充分考虑多样化的用户需求导向,融通内外的数字资源库建设,嵌入和自建并行的平台应用,以及基于生成式人工智能的出版智能化的生产力提升。与此同时,需要清醒认识和敏锐处理数字地缘政治正在引发的文化和价值冲突。

摘要：合宪性审查是宪法赋予全国人大常委会的职权,这正是基于全国人大常委会享有宪法解释权,而不具备宪法解释权的地方人大常委会可以在依据不同类型宪法规范开展备案审查时对合宪性审查发挥一定作用。省级人大常委会在根据宪法积极规范实施的备案审查中发挥辅助审查作用,通过考察立法事实来确定被审查规范是否充分执行了宪法意旨,为全国人大常委会开展合宪性审查提供依据;地方各级人大常委会在根据宪法消极规范实施的备案审查中发挥初步审查作用,通过考察被审查规范是否抵触宪法的价值判断,初步筛选出合宪性疑虑后提请全国人大常委会进行合宪性审查。为了保证地方人大常委会在全国人大常委会合宪性审查工作中发挥实效,应当在程序和实质上确立一些审查要件,并为这些审查要件设计配套的审查判断和报告机制。

摘要：作为数字时代的基础设施,中国电影知识体系平台为在数字时代更好地进行影人年谱的编纂提供了便利。基于该平台打造的影人年谱应当超越传统形式,实现与数字时代特征相匹配的转型,以构建“影人个体数据库”为目标,并在此基础上借助数字技术努力实现对影人的“心灵考古”。影人数据的不断丰富和数字人文研究方法的介入,使我们能够从影人年谱大数据中挖掘出特定历史节点中的人物和事件,以透视其所在的时空切面乃至整体,进而刺激出新的研究生长点,在知识生产中发挥重大作用。这不仅有助于丰富、拓展中国电影史,推动中国电影研究向更高层次迈进,而且能够参与到更广阔的人文社会科学的研究当中,实现中国电影知识体系的升级和蜕变。

摘要：交响诗篇《长城》是作曲家张千一、词作家屈塬共同创作的一部以“长城”为题材的大型音乐作品。本文通过对作品的题材内容与体裁结构、素材运用与内容表达、声乐与乐队的写法等方面的分析,探究作曲家的创作思维与技法运用,进而深入挖掘和总结作曲家在该作品创作中的突破点。

摘要：本文对北魏孝昌二年(526)薛怀吉墓出土墓志盖及石棺残存线刻图像进行了解读和复原。通过对北魏洛阳时代十四组墓志和十组石棺图像的内容与布局分析讨论,指出这些线刻图像题材最早且集中见于北魏洛阳时代晚期,具有鲜明的时代性;主体纹饰多为四神升仙图,偶见孝子故事;各类组合神兽等辅助纹饰在图像选择与形式设计上并无定式,大多装饰在次要位置,应当存在统一的“蓝本”供制作者取舍。

摘要：发展幸福院互助养老,是近年来应对农村养老困境的有益举措。但其存在系列突出问题:顶层设计尚不完善,法律法规缺位,制度保障以省级及以下地方政府政策为主;缺乏多元主体有效合作治理;财力保障严重不足;日常运营管理服务绩效差,空壳化现象严重;办院模式深度演变。模式演变是多方面问题交织的结果,却也彰显了出路所在。其发展动态表明,传统模式总体上已走不通,“依靠政府购买公共服务维持日常运营”的演变模式却可以是可行有效的,不仅消解了空壳化难题,还在凝心聚力和提升社会风尚方面呈现积极成效。为把农村幸福院办得更好更有实效,应进一步完善顶层设计,加强制度保障,补齐法律法规空白的短板;尊重多样性,重点探索符合各地特色的可行有效的模式;聚焦养老痛点难点,全面提升管理服务质量;提升积极财政政策支持力度和效能,发挥好政府购买公共服务的主体地位;创新财力保障,拓展多元筹融资渠道;加强多元主体合作,提升治理效能,提升群众参与意识和能力;在城乡融合发展视域下,统筹促进农村美好养老生活。