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哈达地区晚期犍陀罗艺术研究
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《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》2024年 第4期 51-57页
作者:汪璐安徽艺术学院设计学院安徽合肥230000 苏州大学艺术学院江苏苏州215000 
阿富汗哈达地区的佛教雕塑作为晚期犍陀罗艺术的重要发展阶段,呈现出高度的希腊化风格。本文在分析哈达地区的雕塑材质与工艺的基础之上,对哈达地区晚期犍陀罗艺术所表现出的女性化倾向、希腊化神祇形象的承继以及空间感的开拓这三大艺...
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论汉画像祥瑞观念的图式表现
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《江苏大学学报(社会科学版)》2016年 第6期18卷 72-79页
作者:朱存明 顾颖江苏师范大学文学院 江苏师范大学美术学院江苏徐州221116 
汉代人的谶纬思想曾经对汉画像的创作产生重要的影响。汉画像的审美观念往往通过祥瑞图式表现出来。汉画像表现的吉祥观念成为中国文化追求的一种征兆。祥瑞观念是通过简易的图式表达出来的,汉画像的符号化与图式化是理解汉画像图像观...
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战时“边城”的诗意自居与民间守望——论昆明体验与汪曾祺1940年代的小说创作
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《当代文坛》2021年 第1期 123-129页
作者:陈思广 金洋洋四川大学文学与新闻学院 
汪曾祺1940年代的小说创作与其昆明体验息息相关。昆明的旧城市风度生成了汪曾祺小说“慢节奏、淡情节、重氛围”的叙事风貌;对昆明草木的反复书写使其小说语言富于抒情,促成了汪曾祺“平凡但尊贵”的生命理念的成形;昆明人散漫悠闲的...
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基于创意产业区发展的城市空间创新模式研究
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《华东经济管理》2012年 第8期26卷 28-31页
作者:肖雁飞 廖双红湖南科技大学商学院湖南湘潭411201 
创意产业区发展带来产业创新和空间创新。文章从空间创新功能角度入手,分析了其城市空间创新模式的现状、问题及理论框架,认为创意产业区发展带来了城市空间转换、产业价值链接、空间与经济互动增长和创新网络系统集成等创新模式,其结...
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剧情电影《超脱》创作漫谈
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《电影文学》2020年 第17期 128-130页
作者:杨锐山西师范大学戏剧与影视学院山西临汾041004 太原学院山西太原030000 
电影《超脱》围绕代课教师亨利·巴赫特的个人生活和执教经历展开,穿插讲述了多个精神世界的边缘人渴望超脱而不能的压抑故事,电影全篇因此被阴郁、苦涩和绝望所包裹,给人留下如鲠在喉的观影感受。就该电影的创作思路而言,其创作思...
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潜隐的力量:宋代女性之于绘画艺术的形塑
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《齐鲁艺苑(山东艺术学院学报)》2024年 第5期 57-63页
作者:宋芳斌南京理工大学设计艺术与传媒学院江苏南京210094 
古代女性是我国艺术发展中的一股容易被遮蔽却非常关键的力量。本文立足两宋绘画发展的历史语境,运用跨学科的研究方法,综合美术学、社会学、历史学等传统学科相交叉的研究范畴,说明宋代女性主要是以两种形式融入于绘画艺术发展之中,而...
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指示与元叙述:真人真事改编电影的双层叙述
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《文艺理论研究》2022年 第5期42卷 112-121页
作者:赵禹平四川大学符号学-传媒学研究所610207 
在电影中重构真实事件几乎与电影一样古老。关于真人真事改编电影的研究涉及甚广,如对纪实和虚构的讨论,以及剧情片、新闻之间的界限问题,颇受学者重视。真人真事改编电影不同于其他体裁电影的最大特点正在于,真人真事改编电影形成了指...
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新疆少数民族题材动画创作中的生态意识表达——以《西行总动员之楼兰传奇》为例
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《动漫研究》2021年 第1期6卷 -页
作者:陈传志 米高峰 吴婧雅陕西科技大学设计与艺术学院 
少数民族题材动画在中国动画百花园中拥有特殊的地位。而曾贡献经典动画IP形象"阿凡提"的新疆少数民族题材动画,又是其中最耀眼的一朵。本文以新疆少数民族题材动画片《西行总动员之楼兰传奇》为例,从少数民族的自然生态意识...
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谈《刘师礼文》的后代变种
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2016年 第1期48卷 19-30,169页
作者:方广锠上海师范大学哲学学院敦煌学研究所上海200234 
现知《刘师礼文》最早见于敦煌遗书的南北朝写卷,据传是东晋僧人刘萨诃所倡导的一种礼拜法。通过收集敦煌遗书乃至现代流传本《刘师礼文》及其后代变种16种,梳理其异本,探讨其演化,可以看出由《刘师礼文》体现的与时俱进并演变为种种形...
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平台范式:数字出版推动文化走出去的路径选择
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《中国编辑》2024年 第6期 44-49页
作者:姬德强 白彦泽中国传媒大学媒体融合与传播国家重点实验室、四部委铸牢中华民族共同体意识研究基地 天津师范大学新闻传播学院 
数字出版正被全球平台深度改造,理解这一平台语境,需要从文化数字化的历史进程和文化产业的平台范式两个角度切入。构筑全新数字出版格局的平台范式,关涉国际传播视野下文化的“关系—能力”技术框架、“企业—政府”结构生态以及“趣...
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