摘要：艺术的流动不仅是审美体验的源泉,更是社会凝聚力和文化融合的催化剂。美国作家维兹诺从艺术的反历史、生存和共同体三个美学角度切入,再现了土著艺术在流动过程中的反抗与融合,表达了作家对美国官方历史叙事的批判、对艺术疗愈战争创伤的肯定和对构建艺术共同体的渴望。本文认为,土著艺术作为一种美学实践超越了单纯的审美追求,展现了其适应和吸收外来文化元素的灵活性和创新性,这对土著艺术在全球化背景下摆脱殖民桎梏、建立美学共同体具有深远意义。

摘要：美国小说家保罗·比第在长篇小说《白人男孩曳步舞》里从文化排斥、文化交融和文化异化的视角,描写了黑人社区文化混血张力与社会伦理反思的内在关联,揭示黑人在美国的生存窘境和人生追求。美国主流社会通过种族隔离、种族歧视和敌意想象等手段对黑人进行文化排斥,使他们成为局外人和隐身人。比第从黑白婚姻、艺术交流和文化迁移等方面展现黑人与白人的共生关系和文化交融,揭示文化交织对性格和思维方式的重要影响。他还从世界观异化、价值观异化和生命观异化等方面讲述了种族偏见和种族压迫对黑人意识形态的扭曲,探讨黑人为何难以形成与主流社会伦理相适宜的价值观和社会伦理观。

摘要：美国桂冠诗人查尔斯·赖特的诗歌存在大量以基督教教义为主题、以基督元素为铺垫的作品,其诗歌的灵性与神性受到评论家的广泛关注。但赖特一方面承认“神性及神性之冥思”是其诗歌重要的主题,另一方面又否认自己是虔诚的基督徒,并撇清其诗歌创作具有传教目的。本文围绕赖特在诗歌创作中展现的对基督教教义的核心问题“受难复活”“罪与原罪”“死亡意义”的探寻,从“徘徊的信仰”“怀疑的忏悔”“死亡的超验”三个维度来勾勒他“重彼岸、善超验”的诗歌图景,从而印证他将诗歌艺术化身为与上帝沟通的桥梁、灵魂建构的工具的诗学理念。