摘要：木结构建筑一直是中国古代建筑的主流,而西方国家的主流则是砖石建筑,二者技术发展差异较大。我国古代拱券技术的起源是建立在营建墓室、地宫的基础上的,在封建礼制思想的作用和“以砖仿木”的审美意识的推动之下,中国拱券结构在建筑形制中不断与琉璃、藻井相结合最终走向装饰化趋势。其技术的演进则与古代支模施工技术、空斗墙砌筑技术的发展与砖石材料的大规模推广密不可分。本文从礼制文化与建筑理念出发,借以拱券结构为契机比较中西建筑文化,中国拱券技术在不断革新之中形成了有别于西方的独特演变路径,并最终产生无梁殿等具有中国设计面貌的拱券建筑。

摘要：论文以汉代豆形灯具为研究对象,运用设计学的研究方法,结合考古类型学的方法,按照时间演进的顺序,对汉代豆形灯具的造型特征进行归纳,揭示其演变规律,验证其中的合理性与科学性。

摘要：本文以古代龙窑为研究对象,运用设计学的研究方法,结合考古类型学的方法,根据窑床结构与坡度变化,将其分为三型四式。运用统计学的数据量化方法,对龙窑的形制进行设计分析,分别从纵向与横向维度探讨了龙窑的长度、宽度、高度、火膛与窑室面积以及坡度等方面的变化及相互间的关系,揭示了古代龙窑由短、矮、陡至长、高、缓的演变规律。最后以A型龙窑为例,阐析了龙窑结构的改进、烧造技术的演变与产品烧造之间互为驱动的关系。

摘要：本文以中国古代《妙法莲华经》为研究对象,从形制特征、流传应用、发展动因三个方面对中国古代佛经装帧形制设计的嬗递进行系统梳理与观照。以个案研究与量化统计的分析方法,归纳《妙法莲华经》装帧高度、长度等形制方面的变化,剖析开本尺寸演变规律。从横向与纵向的维度,揭示文本形态由写本到刻本再到写本的交替转换的发展轨迹,分析特殊艺术形式蕴含的宗教特征与供养价值,探求行格字数反映出的佛经文本规范。

摘要：民国时期,刊物、海报、月份牌等媒介塑造了全新的女性形象,其中也刊载了很多的“女性骑车”图像。本文以图像的设计叙事为视角切入点,结合历史语境,对具有代表性的“女性骑车”图像进行解读。早期“女性骑车”图像中展现了近代女性在交通出行中的平权价值,随着历史语境的变化,“女性骑车”形象成为抗争精神的载体,被赋予了更多重的内在含义。

摘要：本文以阿昌族南传上座部佛教建筑奘房为研究对象,通过田野调查和文献整理,从设计学、建筑学及社会学的角度对陇川县户撒阿昌族乡芒俄村奘房的选址布局、形态结构、空间构成与色彩装饰进行分析,总结奘房因地制宜、兼容并蓄、因需而设、和谐共生的地域性特征。结合当地的地理、气候、资源等自然因素,探究奘房与社会生产、生活、风俗、宗教信仰等因素的相互关系,对奘房地域性特征成因进行挖掘与梳理,为阿昌族民族文化传承与发展提供新的研究思路。