摘要：人类存在着两类不同性质的情感:自由情感和必然情感。所谓自由情感指的是刺激源和这种情感对象之间没有任何直接的利害关系条件下所产生的情感。自由情感大部分属于纯粹的精神或者心理层面,只是一种心理体验。所谓必然情感则指的是刺激源和情感对象之间存在着明显的功利关系或所属关系条件下所产生的情感。这些刺激源或者能直接带给刺激对象直接的好处或害处,这类刺激源多半是外在的客体;或者本身就隶属于情感对象的一部分生理机能,它们主要指那些内在的自然的生命欲求。所以必然情感实质上是一种因果性情感或者功利性情感。一般地说,现实中的绝大部分爱情、亲情和友情都属于必然情感,而以自由情感方式存在的爱情、亲情和友情则是现实中的稀缺资源。不过这一缺憾因为艺术品的存在而得以弥补。艺术品虽非天然的审美客体,然而,在同等条件下,艺术品较之其他审美客体更容易引发审美主体的自由情感,因为艺术品跟审美主体之间最缺乏明显的实际利害关系。

摘要：本文以实地调研发现的川西甲居藏寨折叠备餐台为个例,运用现代设计语言详细阐述了折叠备餐台的材料结构、使用功能和工作原理。以操作行为及功能差异为依据,划分了折叠备餐台各部分的空间关系,同时梳理了它的功能秩序,论证其利用需求的时间差,通过折叠改变形态,实现内部空间系统和外部空间体系的功能叠加及时空转换。并以此为依据,进行了"极小住宅"入户玄关储物柜的概念设计,试图以折叠家具为切入点为小空间的利用提供参考。

摘要：河湟、洮岷地区民间供奉的犀牛大海家神来源于云南白族、彝族的土主大黑天神,是民族文化传播、变异、重构的历史文本,其生成和流变体现了藏彝走廊文化传播、民族互动与文化变迁的历史踪迹。作为个体和社会生命的文化表征,宗教图像的演化与人类文化的底层知识之间相互指涉,表征为“音”“形”“义”的综合图式,在传播与流变中表现出文化生命共性、差异、互动的生长逻辑。

摘要：中国20世纪80年代"美学热"的生成与延展来自于感性审美与政治意识形态的二元对抗。人性启蒙和感性解放的历史诉求都通过美学的知识形态得以充分表达,此种学术场景在20世纪80年代末期至20世纪90年代产生了变革。美学被边缘化的原因,一方面是总体化国家领导策略的调整,另一方面则是知识分子公共启蒙的分化。面对市场伦理对大众文化的推动、后现代主义思潮的渗透以及文学审美实践的影响,大众审美文化以面向大众的姿态、平等多元的共存理念和审美意识形态的介入性视角给美学的发展带来的新的契机,形成了从"终结"到"延续"的历时性叙事,"美学热"的精神理念与启蒙热情将持久地影响未来美学的发展。反思从"美学热"到审美文化的美学谱系,也存在"光晕丧失"和"主体困惑"等理论缺失,但也显出更加开放和多元的美学思考空间。

摘要：康家石门子岩画作为西域先民朴素意识的代表,再现的是原始先民美好的生活图景,表达的是他们对生殖繁衍的崇拜和对强大自身的祈求,体现出他们纯朴而严肃的精神追求,传递着一种直白而裸露的生命本真之美。从岩画的载体形式来考察,康家石门子岩画以其刻绘环境的天然圣洁美和构图形式的和谐美,体现出朴拙的技艺及独特的审美价值。

摘要：针对存在模型参数不确定性和外部扰动的直线型二级倒立摆系统的稳摆控制问题,对如何实现倒立摆系统鲁棒稳定的同时,还保证其达到期望的最优控制性能和H_∞性能指标的稳定性控制问题进行了研究。基于状态反馈、最优控制和H_∞鲁棒控制方法设计了一个H∞鲁棒最优控制器,用来实现对该倒立摆系统的稳摆控制。利用设计的控制器,基于倒立摆实验平台和Matlab数值仿真平台,使用该控制器来实现系统的控制并对稳定倒立摆的过程进行了验证。研究结果表明,该控制器能较好的实现对直线型二级倒立摆的稳摆控制,并对受控系统的模型参数摄动有较好的鲁棒性,同时还能利用最优的控制作用达到期望的H_∞性能指标。

摘要：在数字化的时代背景下,本文结合国内外数字化博物馆建设应用现状及发展,从博物馆、用户两个角度出发,对实体博物馆和数字博物馆进行了多角度的比较,并从数字化博物馆开发技术角度出发,对多项虚拟现实技术进行了对比分析。通过分析比较,凸显出360度全景展示技术各方面的优势。同时以无锡博物院360度全景虚拟展示系统为例,阐述该系统具有开发周期短、精度高、浏览便捷、功能丰富等诸多优势。

摘要：调研发现,校园体育文化对艺术人才有着重要的熏染和教化等功能。因此,挖掘和发展校园体育文化能有效深化艺术院校校园文化功能;能有效提升艺术院校校园文化格调;能有效丰富艺术院校校园文化内容;能有效促进艺术院校校园文化健康发展。对于发展校园体育文化以及艺术院校校园文化具有重要的价值和影响。

摘要：一"包豪斯"情结1.历史传统与现代诉求,在香港、新加坡等地1929年夏,于法国格勒诺布尔市[Grenoble,今伊泽尔省首府]修业1年结束后,郑可(1906-1987)即赴巴黎,与周轻鼎(1896-1984)等一道成为"国立高等美术学院"[école Nationale Supérieure des Beaux-arts de Paris]旁听生,并为1930年正式考入该校进行准备。