摘要：通过分析荷兰画家蒙德里安经典作品在艺术设计中运用的成败得失,强调需要将直接借用其形式转向以理解和灵活运用为特征的借鉴,并从审美心理学和艺术社会学层面论述了这种借鉴活动的可行路径与必备原则,以提高这一经典艺术形式在中国当代设计实践中的运用水平。

摘要：在当下中国的城市研究中,唯有对北京和上海的研究堪称显学.北京作为拥有860年历史的古都,一直保持着中国政治与文化的中心地位(明初和20世纪三四十年代曾短暂旁落,但很快又得以恢复),历史的威势与现实的辉煌不曾遭遇断裂,吸引海内外研究者的热切关注,自不待言.较之北京,上海缺乏厚重悠远的历史,但作为西风东渐的产物和中国现代化进程的最佳例证,却能够在此发现(西化)历史,因此汇聚了全世界、特别是西方学人的目光,其国际化的学术规模与影响力,堪称独步.相对而言,天津则有其差距——若论沟通古今,略输北京;跨越中西,稍逊上海,其研究力量与成果亦不能望京沪之项背.然而,天津的学术意义却有其他城市所不及处,除自身的地域特征外,更体现出“作为方法”的意义.这是天津城市研究的价值所在.

摘要：文化产业在调整经济结构、扩大内需、增加就业等方面具有重要作用,文化产业竞争力的高低已经成为衡量区域经济综合竞争力的重要标准之一。为了进一步提升区域文化产业竞争力,应针对性地实施扩大产业规模、拓宽融资渠道、提高科技含量、加快人才培养、优化发展环境等对策。

摘要：采用文献资料法和专家访谈法对健身舞蹈功能体系进行阐述,分析影响中国当代健身舞蹈功能体系的相关因素,探索中国当代健身舞蹈功能体系构建的关键环节。主要结论:健身舞蹈功能体系是一个复合的有机体系,包括研发体系、推广体系、宣传体系等;健身舞蹈作为一种社会意识形态,离不开当代社会文化的影响,是当代社会文化的缩影,其构建必将受到经济、政治、环境等社会因素的影响。建议:健身舞蹈功能体系构建要以健身为出发点、以科学为根本,紧密围绕社交和娱乐功能,并高度重视寓教于乐和宣传推广。

摘要：南京国民政府时期,天津市政府与社会团体采取了一系列措施,对婚俗进行改良,包括对旧婚俗中仪仗的整顿以及举办集团结婚活动对新婚俗的形成进行引导与示范等。这种改良对个人与家庭、社会关系、家—国关系重新建构与诠释,成为社会教化与政治认同的重要载体。不过,由于种种原因,天津婚俗改良也存在着较大的局限性。

摘要：民间文化产品的开发近年来引起了人们的重视,有关知识产权纠纷也不断出现。在主体明确、有继承人或传承人作为权利人的情况下,不应当随便使用权利人的企业名称、特有的商品名称、商标或姓名,不得造成特有名称的混淆和淡化。如果打着弘扬民间文化的旗号一哄而起,任意贴上某种知名商品的标签,导致产品越来越不“正宗”,其独特性、精粹性丧失,该民间文化所遭受的将是毁灭性的打击。

摘要：文章以天津市海河广场为例,旨在对海河广场的物质层面进行系统的实证分析,以可视、功能、设施、生态与文化因子为评价指标,廓清海河广场景观特征与现状问题。从物质层面、精神层面与管理层面提出天津海河广场景观文化营造策略,为保护和维护天津城市广场景观特色、城市文化风貌提供依据。

摘要：民族民间文学艺术的商业性开发利用——商品化是一种客观存在,目前处于无法可依的自发状态,出现各种矛盾和冲突在所难免。对民族民间文学艺术实施商品化权保护,使商品化行为有序进行,一方面可以在尊重知识产权的原则下避免或化解矛盾和冲突,另一方面可以最大化地释放民族民间文学艺术本身所蕴含的商业价值和文化价值,实现双赢。

摘要：汤用彤在主持南开大学哲学系期间为南开哲学学科的发展奠定了基础。他讲过南开哲学系几乎所有课程,现知有哲学史、佛学史等12门。在西南联大他新开讲10门课程,又与南开师生一起精诚合作,培养出一大批学术骨干,为南开大学各项学科建设做出不可磨灭的贡献。其授课体系横跨中、西、印三大文化系统,从中可以看到汤用彤作为'西哲东渐的宗师',在引介西学和建设中国哲学方面付出的不懈努力。其讲稿充分显示出他会通东西文化的哲学识见,此类遗稿的整理研究将会使学界对作为哲学教育大家的汤用彤有更全面的认识。

摘要：通过对漳州市区四座妈祖庙——田霞祖宫、齐天宫妈祖庙、上街天后宫和桂溪天后宫的日常庙务与节日庆典进行的多次田野调查对信众在神人关系以及宫庙空间等方面的情感体验的剖析及对妈祖信俗所反映的日常生活规则的解读结合历史文献、民谣熟语等资料追溯源流,可以发现漳州市区妈祖信俗具有与日常生活高度契合的文化特质,而这种特质正是妈祖信俗在漳州得以持续发展的最基本保障。