摘要：上世纪90年代以降,在文学的农民工进城叙事中,出现了性别向度上农家女进城的生存转向叙事。在空间对峙与文化并置中,她们作为游移的文化活体,在性别化的人与城的隐喻化、模式化、空间化、边缘化的文学构想中,农家女意象荷载着丰厚的文化内涵。基于城乡发展失衡与二元户籍制度的划分,文学的城市呈现出否定意象的文化症候,其历史进步性、文化熔炉的聚合性、生存家园的建构性成为被遮蔽的灰色地带。

摘要：今存巢湖小调类民歌中,属曲牌体音乐的小曲传承于元明清时期。通过对最具代表性的【银纽丝】【倒板桨】【边关调】等小曲的历史渊源、传播区域、音乐形态和演唱方式的变迁研究显示:第一,在诸多巢湖小曲中,【银纽丝】和【绣荷包】较完整地保持了该曲牌早期的音调框架;第二,【边关调】传入巢湖的时间不迟于康熙中期;第三,文献记载被之弦索的小曲,传入巢湖后衍变为以清唱为主的短小结构;第四,巢湖小曲与长江流域尤其是江苏音乐文化的影响和互动较多。

摘要：高校新校区的景观设计效果能够极大的影响高校整体形象,目前我国高校新校区存在有较多的问题。针对我国高校新校区设计的现状,提出高校新校区景观的设计准则,针对高校新校区景观设计中较突出的问题作一些分析并提出建议与对策。

摘要：作为大徽州地域下的婺源县,一直延续着徽州文化的人文特征,表现在民俗方面的婚嫁仪式的程式和仪式中的音声与徽州地域有着许多相似的地方。选取婺源县思口镇梅田圩村普通农民的一场婚礼为调查个案,以局外人的视野阐释婚嫁仪式中的音声表述。

摘要：在田野调查、采风中详细且精炼地记录了流传在安徽黟县城北雉山的徽州民俗舞蹈——雉山凤舞。从舞蹈形态学的视角和方法论入手,对其舞蹈外部形态特征、场面构图进行"解构"与"重构"的分析,发现舞蹈体现了徽州人审美意识和原始的宗教思想。

摘要：沿淮的花鼓灯服饰通过具象的外化形式反映出淮河两岸灯舞的风格特点,体现了沿淮民众的造型观念、色彩心理等审美思想。花鼓灯服饰的发展衍变随着时代变迁、文化语境的改变沉淀了深厚的精神思想内涵,透视出了淮河流域花鼓灯灯舞服饰审美风格的变化,这对进一步研究淮河流域服饰造型的演变、现状及其传承发展趋势具有借鉴作用。

摘要：在考虑变质性产品的市场需求率是库存水平的线性分段函数、缺货期的需求率与缺货量相关的情形下,建立了由单供应商和单零售商构成的二层供应链协调模型,研究了供应商如何设计数量折扣计划来激励零售商合作,使其自身利润最大化的同时实现供应链系统完美协调问题.理论证明了模型最优解的唯一存在性,同时提供了相应的求解方法.数值算例说明该协调策略对于改善供需双方绩效和供应链运作协调是十分有效的.

摘要：多样性的民族文化内涵是保证民间手工艺存续和发展的重要因素。当代社会,工业生产方式在催生巨大经济效益的同时,正悄然改变着民众心中的传统价值判断和民族文化认同,如果任其发展,民族文化将失去根脉。因此,在处于社会转型期的今天,我们有必要强化民间手工艺多样化的民族文化内涵,打造具有地域特色的手工文化产业,这对于建设民族永续发展的文化生产力,进而在文化建设层面保持民间手工艺的发展与传承有着重要的意义。

摘要：以影视剧《红高粱》主题曲《九儿》的音乐鉴赏和研究为主线,从对词曲作者、音乐演绎两个方面的简要概述入手,对其前奏、主歌和副歌三部分的曲式特点分别进行深入分析,突出歌曲《九儿》在影视剧中的层次感、画面感,深入学习研究歌曲《九儿》的情绪、情感变化,研究影视音乐在影视作品情境中所产生的变化及影响,找出主题曲《九儿》在影视剧《红高粱》中的意义价值所在,从而对音乐与影视剧的关系进行论证,为创作、演绎影视音乐提供一些有益的参考。

摘要：通过调查建筑类高校学生对物质文化建设满意度评价,采用变异系数和和谐系数验证数据的有效性,并对调查数据进行主因子分析。结果表明,建筑类高校物质文化构成要素可以合并为4个主因子,校园景观、生活环境和学习环境等主因子对学生的影响是基础性的,而校园文化因子对学生的影响远远高于其他因子,最后结合建筑类高校发展对大学物质文化建设提出了建议。