摘要：从《小说林》到"小本小说"丛书,小说林社在晚清出版发行了122种小说。同时,其还在当时各大主流媒体上重复式、立体式地刊载广告130余则。无论是内容丰富的文字,还是形式各异的编排,亦或是采用异质"刺激"、"名人"效应、夸大其辞的广告策略,小说林社为其出版发行之小说大力宣传,扩大了小说的传播和影响。作为影响读者的"前文本",广告比小说本身更先更易更快到达读者,最终成为小说林社在推动晚清小说繁荣和小说观念新变过程中的历史见证者。

摘要：随着互联网的发展,人们的生活习惯、观影方式和审美习惯等都发生了改变,并进而影响到电影的生产和传播机制。从口头叙事、文本叙事、影像叙事到当代的数字媒体叙事,我们可以看出媒体的发展改变了叙事艺术的生产和传播,并影响到叙事的文本形式和话语模式。互联网思维影响下的电影叙事呈现出自身叙事方式和美学特征。

摘要：徽州民歌是诞生于徽州地区的一种民间艺术形式,由于民歌的音腔发声形式很大程度受到当地方言的影响,因此在音韵、用词乃至修辞等方面都体现出别具一格的特点。文章将聚焦徽州民歌,主要从发声方式、唱词内容等方面切入,对其音腔和方言的关系来进行相关的考证。

摘要：古籍《清嘉录》包含了丰富的岁时礼制习俗,是中国风土民俗文化研究的重要文本依据。一方面,借助于新媒体全民化、图像化、多元化的传播特征进行表达;另一方面,依靠“检视—提炼—转译—传递—评价”的多元形式构建,对“存在—突破—创新”的复合性传播模式进行阐释。新媒体数字时代的发展为古籍出版方式的变革带来了机遇,融合新媒体的出版方式更加有利于文化古籍的继承与创新,以视觉转译的角度提出文化古籍在当下数字时代的传播策略与方法,是对现有优质文化资源数字化创意转化与开发的助力尝试。

摘要：在徽州地区有着不一样的文化底蕴,既有徽商文化又有徽州民间艺术文化,而它们之间又有着千丝万缕的联系。本文针对徽商与徽州民间艺术之间的相互关系进行探讨,主要阐述徽商、徽州民间艺术以及徽州民间艺人之间的关系。

摘要：近年来,在全球化语境下中国的民间传统艺术与世界艺术发生联系,使得传统艺术面临机遇和挑战。而徽州民歌这一传统文化面临着传承人急剧锐减、文化载体被破坏、文化氛围消失等尴尬局面。由此可见,在全球化语境下,徽州民歌艺术的生存与发展十分困难。如何保护与传承徽州民歌艺术,让这一徽州民间音乐文化能够摆脱其生存困境,成为当地的一个文化标志,这就迫切需要我们研究和探讨民间艺术的生存与发展规律。

摘要：明末清初著名山水画家萧云从的绘画风格"清疏韶华,笔墨爽利"而又"雅洁俊逸",主要是宗法元四家特别是倪云林,因明遗民的特殊心态和所居之地地理风貌的特征等因素的共同作用,使他在师法古人的基础上又面向自然师法造化,最终自成一家。

摘要：研究地铁文化的文化取向,围绕"观乎人文,以化成天下"去思考用什么样的文化策略去"文化"地铁,观察总结地铁文化的支源和脉络,并强调多元文化的整合,坚持以地域文化为中心,表现城市特色的传统文化。同时也兼顾城市的当代精神、大众文化和商业文化等,让城市文化传统通过与新的文化整合来满足社会发展与新时代人们的需求,最终落实到地铁文化环境外在形式之中,努力创造具有时代性、民族性和地域性的地铁文化风格。

摘要：随着国际交流与日俱增,全球一体化进程不断加快,信息传递、人员流动、学术交往、技术交流等不断加深,在我国综合国力显著提升和医学事业迅猛发展的背景下,越来越多的外籍医学专家来到中国执业;与此同时,医学留学生来华数量也在持续攀升。作为医学留学生的必修课和基础医学重要课程,病原生物学教学已经成为留学生教育的重要研究内容。当前,医学留学生的教学过程中,传统的教学模式在教学效果、教学环境适应性等方面存在诸多劣势,亟待探索新型的教学模式以适应留学生病原生物学教学新形势。为提高留学生病原生物学教学质量和效果,本文深入分析了在PBL和CBL联合教学模式下病原生物学课程选取和设计,并对该模式下教师教学角色转变、学生学习自主性以及教学评价与考核等进行了思考分析,以期对提升留学生教育国际化水平提供有益参考和借鉴。

摘要：徽州制墨业经唐宋时期的长期积累,形成了具有文化意识的徽墨文化,至晚明时期,这种墨文化达到了顶峰,并出现了激烈的商业化竞争,从而直接导致了《方氏墨谱》和《程氏墨苑》的相继出版。争奇斗艳的图式纹样一方面反映了明代晚期墨文化的繁荣局面,另一方面也呈现了当时的社会生活、宗教影响和情爱主题的世俗化视觉范式,更为徽墨装饰在当代的图式呈现提供了确切的文化脉络和主题来源。