摘要：徽州地区古建筑共有11000余处,数量大,范围广,主要分布于黄山地区。数字化保护主要通过三维扫描法、BIM与无人机采集转化模型法,对大范围建筑转数字化模型保护;在展示传承中利用虚拟现实、增强现实和三维打印技术形成创新性展示模式。

摘要：泥塑艺术是传统手工艺中极具特色的一个种类,在山东省内的淮河流域和黄河流域都有流传,主要以泥塑玩具为代表。对黄淮流域不同地域背景下的泥塑艺术制作地为代表进行调查分析,对其手工泥塑的历史渊源、制作工艺和审美特性等方面进行研究,总结归纳手工泥塑玩具的本体特征、探索其传承发展策略并进一步探究隐藏于玩具背后的文化内涵、地域特色及广大劳动人们长期以来形成的审美情趣及心理,揭示文化传承的基本规律。

摘要：受容作为一种文化现象,普遍存在于中国丰富多彩的地方戏曲艺术之中,根据受容程度的不同,划分为"原样受容"和"变体受容"两种不同表现形式。在黄梅戏音乐创腔中,具体表现为音乐结构创作中的原样受容和音乐曲调创作中的变体受容,本文将以黄梅戏音乐创腔为例,具体阐述两种不同受容方式在戏曲音乐创作中的作用。

摘要：文章基于徽州非物质文化遗产数字传播的现状,提出用户体验是影响"非遗"数字传播广度和深度的关键,并构建徽州非物质文化遗产数字传播用户体验的三个维度:感官层面的审美体验、交互层面的情感体验、反思层面的文化体验。

摘要：聘请名人担任形象代言人逐渐成为一种流行的目的地营销策略,但旅游学界对名人代言的研究才刚刚起步。采用准实验设计研究方法,以大学生为样本收集数据,使用结构方程模型检验了名人代言的主流范式"一致性假说"在旅游研究领域的适用性。研究发现:1名人/目的地一致性通过名人可信度影响旅游者的目的地态度和旅游意向,即旅游者感知到名人形象与目的地形象越一致,他们对该名人担任代言人的信任度就越高,进而就会对其代言的目的地形成好感并产生较强的旅游意向;2名人/自我一致性通过名人认同影响旅游者的目的地态度和旅游意向,即旅游者感知到名人形象与自我形象越相似,他们对该名人的认同度就越高,因而对其代言的目的地就会产生较好的态度和较强的旅游意向。

摘要：认知世界在直观上的一个显性特征,即是一切可见之物皆呈现“限制之形”,也正是这种限制,我们才能对之进行视觉上的把握.因此,在美术创作中,可见之物就是一种被限制了的形象边界,它是区别于周边环境的视觉存在.由此,画家要探知和把握某种事物,就要寻找到它的限制之处.“得意”是中国艺术表现的美学境界与最高追求,它多是一种既处于限制下又达至极深层的艺术呈现——这样的“得意”与“限制”,笔者也在德国新表现主义绘画方式中找到了某种应和.

摘要：留白一词来源于中国传统国画,其产生和发展深受中国传统思想的影响。留白以它独特的空灵的表现技法,在中国绘画史上占有独特地位。本文从传统留白技法出发,挖掘其在现代景观设计的潜在能量,追求留白技法在现代景观中的实际运用,用留白技法丰富现代景观设计。

摘要：一、问题的提出《义务教育英语课程标准(2011年版)》(以下简称《课标》)中指出:“语音教学是语言教学的重要内容之一。在英语教学起始阶段,语音教学主要应通过模仿来进行,教师应提供大量听音、反复模仿和实践的机会,帮助学生养成良好的发音习惯。”(教育部,2012:45)《课标》同时指出:“要整体设计目标,充分考虑语言学习的渐进性和持续性。”(教育部,2012:3)基于当前小学英语语音教学现状,笔者发现以下问题较为突出。

摘要：对成人而言,为了提高自己的工作能力和满足自身发展,找到一种符合成人学习特征和条件的方法很重要。我们在阅读相关文献的基础上,从理论上分析了实践性学习方法的可行性和成人学习者的适应性而设计了一种成人实践学习方法。提出了实践性学习方法的模型,并对该模型的实施步骤进行了说明。

摘要：从知觉现象学角度入手,对明清两代艺术设计及当时徽州雕饰技艺符号的生态现象进行剖析。以木雕为例分析时代背景、生态场所、造型与结构技术特点、雕刻技法等生态现象的能动要素,并揭示徽州雕饰技艺符号对明清时期人类生活世界中的体验、意义创造和交流的高度尊重的本质。这不仅是对徽州地区明清时期世界生活的呈现、阐释,而且扩大了现象学和符号学的反思视野,进而探讨人类居住环境中场景的"非固定特征"。