摘要：目的为揭示传统村落与自然环境的相互作用,提炼人与自然和谐共生的生态思想,给乡村人居环境建设提供理论依据。方法研究在新安江流域共采集的246个传统村落样本,运用ArcGIS工具分析传统村落选址与水系的关系,归纳村落平面与立面形态特征,比较新安江上下游地区村落的差异,并探讨其原因。结果研究发现,新安江流域上游村落相较于下游村落表现出明显的亲水性特征。同时,上游村落平面形态以块状、带状为主,而下游村落则以块状为主。结论研究认为,造成这种差异是由于新安江上下游地区不同的自然、历史、文化等因素导致的。

摘要：立足于国家精准扶贫的视角,以怀远县当地石榴和石榴的二次加工产品为例,提出并分析石榴等特色产品在包装设计中存在的问题,以及如何推广的解决方案和应对措施,提升产品的附加值,为贫困户农民脱贫增收尽绵薄之力。并针对产品外包装现存问题,提出以当地特色石榴这一产品为例简析如何兼顾文化底蕴的同时,又可利用外包装设计方案,提升品牌美誉度。

摘要：在当代非遗保护研究的热点话题下,针对各地剪纸的研究也逐渐兴盛。利用田野调查法,对徐淮地区剪纸的艺术风格进行分析。在追溯徐淮两地剪纸渊源的基础上,从情绪表达及创作方式两个角度分析徐淮两地剪纸的风格共性;从剪纸作品构图、题材、形象呈现及情感表达四个方面介绍徐淮剪纸的风格差异;并尝试从文化环境、生活阅历、艺术家自身审美感受三个层面探寻造成两地剪纸风格差异的原因,从而让更多人了解并保护剪纸这项民间美术活动,保证剪纸文化的后续传承。

摘要：在全球化浪潮下,城市特色呈现出明显的隐性发展趋势。作为城市特色重要组成部分的城市色彩日益得到人们的重视,但当今城市色彩的生成与应用出现泛视觉化、同质化和模糊化的问题。设计文化学强调设计与文化之间的深层联系,提出“大历史观”“大文化观”“大设计观”三个研究维度,对于当下城市色彩的生成与应用具有重要的指导意义。本研究依托设计文化学基本理论对城市色彩生成及应用展开探讨,希望为城市色彩的理论研究和实践探索提供有益的借鉴。

摘要：白族扎染图像蕴含着民族历史、民族审美、民族信仰等文化内涵,承载着白族人民对生活的情感表达与对生命的执着追求。本文通过文献研究法与图像分析法,对白族扎染图像的历史、风貌、符号类型及隐喻传达进行剖析,解读白族扎染图像的文化形成因素与时代创新机制。研究表明,白族扎染图像是一种具有自生性和开放性的符号叙事体系,呈现出白族独特的审美意识和追求,对白族扎染图像的叙事解读可以深化白族艺术的研究内容,为白族扎染的现代转向提供参考。

摘要：近几年,中国动画电影中以神话人物为主角的影片获得了较好的口碑与票房,神话人物作为我国传统文化中的重要组成部分,其人物本身具有的忠、孝、节、义等宝贵的人格,成为各个时代学习的榜样,不同时期的动画电影,对神话人物表现与创造体现了不同时期的审美、价值观以及社会整体状态.新时期,以文化自信为纲,打造成功的IP为目标,神话人物的造型在历经几代动画人的努力之后已经符号化,如何让经典的神话人物继续传承我们的民族精神与美德则是新一代动画人的目标与责任.

摘要：通过梳理2018-2021年安徽省电影市场的各项指标,分析疫情背景下安徽省电影市场发展的新特征与新瓶颈,从经济学视角为后疫情时代安徽省电影市场的发展对策进行探索。总结得出疫情背景下的安徽经验,即差异化政策扶持、强化“影院+”模式和促进电影供给侧服务提升。研究结论能够为后疫情时期其他省市的电影市场恢复提供经验借鉴。

摘要：文化资源开发已经进入文旅融合的发展阶段。场景化艺术传播是文化资源开发的理论视野和主要方法。蚌埠大禹文化的当代价值主要体现为精神内涵价值、旅游开发价值和精神文明价值。涂山大禹文化要正确处理好传播媒介、现场空间、情境互动、场景营造等场景化传播要素的有机性,以便借助可视化的艺术传播创造最有成效的传播场景。以场景化的可视化艺术传播涂山大禹文化,这是涂山大禹文化在当今数字化信息社会实现有效开发和传播的必然之路。

摘要：近年来,考古类电视节目日益成为电视艺术领域里一道亮丽的风景线。本文以较有代表性的考古类电视节目为研究对象,对其空间叙事、技术赋能、融合传播等特征进行分析,并着力探索此类节目在沉浸式体验上的表现。

摘要：为探究文化距离对中国文化创意产品的影响,文章建立扩展的引力模型,运用混合OLS回归实证分析文化距离对文化创意产品出口的影响。研究表明:总文化距离对文化创意产品的出口具有显著的正向影响;文化六维度对文化创意产品出口的影响不一。其中,长期导向和短期导向、放纵和约束会促进中国文化创意产品出口,而男性和女性主义和不确定性规避对中国文化创意产品出口具有抑制作用,权力距离、集体主义和个人主义不存在显著性影响;此外,国家收入水平的高低以及是否为WTO成员国,文化距离都存在正向促进作用,但文化距离对于低收入国家以及WTO成员国的正向促进作用更大。