摘要：2011年1月1日,《废弃电器电子产品回收处理管理条例》正式开始实施,使得我国电子废弃物管理的法规、政策体系得以初步形成。本文在回顾我国电子垃圾问题及政策发展的基础上,对我国电子废弃物管理政策进行了评述。我国电子废弃物的来源主要有国际和国内两个方面,土法拆解是电子废弃物造成环境污染的主要原因。电子废弃物的污染问题,引起政府对电子废弃物管理的高度重视。经过十多年的探索,我国已经形成了对外封堵非法转移、对内加强行政管理的管理方式,建立了从电子电气产品的设计、生产、进口到回收处理的一系列政策和技术规范,以及相关配套政策。未来政策发展应注意推动公众参与与合作治理模式的建立,重视农村电子废弃物的管理,并从资源战略的高度进一步完善电子废弃物的管理政策。

摘要：随着中国经济进入增长速度换挡期、结构调整阵痛期、前期刺激政策消化期＂三期叠加＂的时代,文化产业正引领国民经济从规模速度型粗放增长转向质量效率型集约增长,从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并存的深度调整,文化产业在适应新常态、引领新常态过程中即将迎来新的发展机遇。2014年国务院印发的《关于推动特色文化产业发展的指导意见》指出,在这一背景下,区域文化产业依托各地独特的文化资源,

摘要：20世纪90年代以来,西部少数民族作家创作以本土民族生活为源头,深切地探讨现代化进程中带来的家庭伦理、情爱伦理和人的正义观等人伦道德的嬗变,揭示当下道德变异和人伦困境。进入新世纪西部少数民族作家从关注现实人伦转向生态伦理的探索,提倡走近自然,保护生命的人文关怀。西部少数民族作家坚守民族文化立场,追求日常生活审美叙事的现实手法,又在世界文学背景的映照下,自觉地借鉴西方现代小说艺术手法。

摘要：“文学书像论”将文学与书像视为不可两分的有机整体,由此出发重新检视书法艺术,不仅可以使一些模糊观念得以澄清,而且能够赋予传统命题以全新的意义,并在借鉴西学的基础上与世界艺术理论接轨。首先是中国书法与抽象艺术的关系,其次是临摹的“非个人化”本质,再次是“语图无间性”特征,最后是“人书俱老”问题。这四个方面只是“文学书像论”之一隅,即以“例证”方式展示了这一新学的生命力。

摘要：马克思与马尔库塞关于人类解放思想的不同,与二者理论出发点内在关联。马克思从人的类本质和人的现实存在讨论了人的本质,对人的异化阐释的关键点是劳动的异化。而马尔库塞把人的本质理解为爱欲,对人的异化阐释的关键点是爱欲的压抑。因此,马克思强调的是变异化劳动为自由自觉的人的劳动的共产主义革命。马尔库塞则侧重于爱欲的解放,只能在艺术与审美中实现而缺乏现实基础,背离了马克思通过社会革命实现人类解放的深刻远见。通过对马克思和马尔库塞关于人类解放思想的对比分析,我们可以洞悉马尔库塞人类解放思想的局限,厘清马克思关于人类解放思想的实质和关键,从而为发展人类文明新形态提供理论启迪。

摘要：女性是明清以来年画的重要主题之一。选取明清以来年画中的女性形象为具体研究对象,通过对其中生育女神的崇信和女性对女神纳吉祈福活动的分析,认为"生命绵延"和"吉祥求美"是年画中女性形象表达的两个核心母题。

摘要：延迟退休年龄是一种国际趋势,与西方国家为提高劳动参与率而延迟退休年龄的初衷不同,人口老龄化对养老保险制度财务可持续性的挑战是我国延迟退休年龄政策的主要动因。在对退休年龄延迟政策的福利效应、财政效应与劳动力市场效应的分析下,发现延迟退休年龄是实现代际公平、保持养老保险制度财务可持续发展的必然选择,基于此得出如下结论:建立缴费与受益平衡、考虑劳动力异质性的渐进式弹性延迟退休制度是适合我国国情的一项制度设计。

摘要：随着我国经济发展进入新常态,全域旅游已经成为旅游业发展的重要趋势之一,在此宏观背景下,全域旅游的提出为我国特色小镇的发展指明了方向。从全域旅游的角度研究特色小镇,可以有效发挥特色小镇的文化旅游优势,提高当地经济水平。文章以山东省淄博市淄川区昆仑镇特色小镇为例,从全域旅游视角出发,研究分析了以此为典型的我国目前多数特色小镇在建设之中出现的问题,并提出相关建议,以适应当前特色小镇急速发展的紧迫形势,服务当地经济,以"旅游+"的理念带动我国特色小镇的联动式发展。

摘要：2009年12月,黄河三角洲迎来千载难逢的发展机遇,国务院正式批复《黄河三角洲高效生态经济区发展规划》,以此为起点,黄河三角洲地区的发展上升为国家战略,成为国家区域协调发展战略的重要组成部分。科学编制和有效实施《黄河三角洲高效生态经济区文化产业发展规划》,对增强本区文化产业的综合实力和市场竞争力,满足人民群众日益增长的文化需求,建设低碳可持续发展特色区域,推动山东省和国家经济转型具有重大而深远的战略意义。

摘要：网络文艺批评,即对于网络文艺作家作品和文艺现象的思考与评价。它既能够张扬网络文艺的独特优势,进一步推动这股顺应时代要求的文艺发展潮流,同时又能够及时指斥网络文艺所暴露出的问题,对这一尚不成熟完善的新文艺领域给予必要的引导和规约。广义的网络文艺批评指针对网络文艺作品的批评,其生产和传播媒介并不限于互联网,其论说主体也不限于普通网民,而是囊括了专家学者和知名批评家;其对象既可能是依托互联网而产生的文艺作品(如网络文学)。