摘要：泉水塑造了济南乡村泉水聚落独特的地域空间特征。通过样本梳理与田野调查,筛选并落位了242个乡村泉水聚落和359处泉水,从泉域、泉貌、泉地3个方面对乡村泉水聚落的空间分布特征进行总结,从宏观、中观和微观3个层级对乡村泉水聚落的空间择址进行研究,总结划域分区、因貌成群和相地别类3种择址营建理法。分别总结泉域尺度的11个特征分区,泉貌尺度的9个谷壑集群、4个峪口集群、1个平原集群的特征分群,以及泉地尺度的“三大类+10个小类”特征分类。结合图谱化、圈层化、结构化和图景化的保护传承方法,提出面向未来乡村泉水聚落保护传承的地域思考。

摘要：艺术参与乡村建设,是新时代乡村振兴战略视阈与铸牢中华民族共同体意识背景下的热点现象及重要举措,诸多艺术乡村建设的探索和实践引起了学界的讨论,但鲜有学者注意到艺术乡村建设与语言学哲学之间的关联。20世纪初的语言哲学从“逻辑语言观”转向“审美语言观”,“审美语言观”影响下的艺术创作走出艺术与生活的对立逻辑,奠定了艺术乡村建设的哲学依据。同时,艺术乡村建设凸显出空间转向的特点,艺术乡村建设的民族文化表达强化了民族志意义和文化学内涵。新时代的艺术乡村建设,鲜明地展现出“人民性”追求,明确了艺术乡村建设的价值立场。

摘要：乡村振兴背景下,乡村经济可以结合本地自然资源形成具有区域特色的乡村旅游业态,通过乡村旅游整体规划优化乡村劳动产能转型,从而可持续性提升当地居民收入,构建乡村可持续生态经济模式。文章以济南市长清区大刘庄乡村旅游规划设计为例,依托猕猴桃特色种植业,遵循因地制宜、绿色生态、突出特色、服务经济的设计准则,整体规划设计为“二轴、四片、多核心”的空间布局,从旅游模式研发、休闲度假服务构建、艺术与研学融合等角度,合理构建富有品牌影响力的乡村特色旅游服务体系,为以种植业特色为依托的乡村旅游整体规划设计提供参考样板。

摘要：改革开放带来乡土社会价值观和道德观念的转变以及乡村政治生态的复杂化,在此背景下,改革、道德、以及城乡对照成为齐鲁乡土文学最突出的三大主题。改革视域下齐鲁乡土文学塑造了极富时代意义的人物形象,折射出山东作家对乡土改革中的人性、道德、文化的敏锐洞察和深层思考。通过启蒙、民间、社会三种不同视角的风景叙事,表达了作家对农民命运的深切关注和对乡土世界的复杂情感,同时也映照出山东乡土文学审美精神的嬗变。齐鲁作家扎根乡土,始终关注农民命运,大胆揭示农村社会问题,积极参与齐鲁文化精神的重塑,并在艺术上形成了地域文化根基深厚、人文道德情怀强烈和民间色彩浓郁等特色。与此同时,当代山东乡土文学创作也存在创作视角单一、乡土社会的真实困境与文学相疏离、创作手法保守等问题。作家需要深入乡村,追踪新时代农村变迁轨迹,深刻地反映乡村社会的多元面貌和农民的真实困境。

摘要：水墨写意是中国独特的一门绘画艺术,在中国的绘画历史发展中,占据着举足轻重的历史地位,体现着中国人所独特的审美价值。水墨和宣纸一黑一白的完美搭配,承载着悠久的哲学观念。中国文人墨客向来追求“素”“朴”的崇高境界,他们讲究一切艺术既雕既琢,复归于自然。由于时代的变迁,文明的发展,使得现代人的审美和认识都产生了巨大的变化。所以当我们用水墨写意的方式再表现中国现代山水时,无论是人们的审美心态上,还是画面构图上或者是题材上,都已经有了不同。

摘要：电影企业是电影制作的行为主体,是电影事业发展的关键要素之一。本文主要采用田野考察的研究方法,到电影企业实地考察、采访,采用半结构式访谈的方式,摸清山东省电影企业的基本概况,厘清其商业模式与经营状况,找出其存在问题与困难,问清其对政策的诉求,并尝试提出解决问题的可行办法。受新冠病毒疫情及新媒体冲击影响,当前山东电影企业面临着规模小、融资难、补贴少、回报低等多方面问题,各大企业呼吁政府能够在资金、政策等方面给予更多扶持,助其走出低谷,本文也尝试给出一些对策建议,期待能够对山东电影事业发展有所帮助。

摘要：[研究目的]现有网络谣言检测方法多依靠情感特征、语法特征、外部知识等信号来验证信息的真伪,具有滞后性,提出一种基于情境感知的网络谣言检测方法,以应对网络谣言早期检测的需要。[研究方法]该方法利用拉谱拉斯谱聚类完成领域内和领域间的话题情境聚类,依据领域内和领域间的话题分布,构建四个话题情境,用于捕捉话题的热度和新颖度;并融合新闻文本、风格特征、情感等特征设计一个谣言情境感知模型。[研究结果/结论]通过在中文数据集Ch-9和英文数据集En-3的实验验证,结果显示该方法均高于基础模型,验证了话题情境可以增强证据,有利于谣言的早期发现。

摘要：儒家休闲思想是中国传统休闲文化的思想基础,梳理分析儒家休闲思想的流变,是准确把握中国传统休闲文化特质以及传承发展儒家休闲思想的重要途径。儒家休闲思想的发展呈现出“礼”“乐”二元交织,“性”“理”“心”“智”等本体性休闲概念不断演化的二元一体发展模式。孔孟开创了“礼”“乐”合一的休闲思想传统;汉儒强调通过“礼”的节制作用来持守人性常态,却形成了“礼”“乐”之间的紧张对峙;宋明理学家建立了圆熟的本体工夫论休闲思想体系,有效化解了“礼”的规范性与“乐”的自由性之间的矛盾;晚清民国儒者推动了传统儒家休闲思想的现代转型发展,他们高扬人性价值,为“求乐”建立了合法性基础,并融合西学建构出“礼”“乐”交融且可持续发展的休闲话语体系。

摘要：计算思维是信息科技课程要培养的重要核心素养,也是全球K-12课程的重要培养目标。结对编程是中小学编程教育中培养计算思维的常用方法,但依然存在编程参与度不高、易发生协作冲突、缺少反馈等现实困境。为了解决这些现实困境,本研究提出了结对编程协作策略设计原则:明确分组方式,制定协作契约,设计有效交互和扮演教师角色。在此基础上,设计了结对编程协作策略。研究过程中选取小学四年级166名学生为研究对象,其中实验组82人,采用结对编程协作策略;对照组84人,采用结对编程传统策略。实验结果表明:在计算思维方面,结对编程协作策略显著提升了小学生的计算思维,进一步分析发现,实验组男生的计算思维显著高于对照组男生,其中男男组中男生的计算思维提升尤为显著;在编程效能感方面,协作策略显著提升了小学生的编程效能感,进一步分析发现,实验组男生的编程效能感显著高于对照组男生,其中男男组、男女组男生的编程效能感均显著提高。在此基础上,本研究从组内角色变换、小组分组方式和教师角色扮演三方面,对小学编程教学提出了建议。

摘要：城乡关系不仅表现为城市与乡村之间的空间关系,还表现为经济关系和社会关系等。城市与乡村是城乡关系的载体,工业与农业、城市居民与农民的利益关系更是城乡关系的实质所在。新中国成立以来,城乡关系不仅是影响我国经济社会发展的重要问题,更是我国实现现代化始终需要面对的关键问题。新型城乡关系的意涵在于对乡村价值的重塑,新型城乡关系彰显了乡村社会的独特功能,呈现了乡村对于中国式现代化的重大意义,体现了以人民为中心的发展思想。构建新型城乡关系,应围绕融合载体、融合切点、融合目标,以夯实城乡融合县域载体为基础,以推动城乡资源要素平等交换和推进农业转移人口市民化为重点,以促进城乡公共服务均等化为目标。