摘要：厘清酒店从业者低碳认知与行为差异,对实现碳中和目标与推动景区酒店可持续发展具有重要的理论价值和实践意义。采用主成分分析、耦合协调度、配对样本T检验和地理探测器方法,探讨了五台山景区酒店从业者低碳认知与行为的差异及影响因素。结果表明:(1)酒店从业者低碳认知和行为主要涉及低碳饮食、低碳住宿、低碳管理、低碳循环、低碳服务和低碳供应6个维度,而影响因素包含人地观、气候变化观、碳中和知识与方式、生态文化、低碳服务成本、低碳社会氛围与政策、低碳设施与条件7个维度。(2)根据酒店星级不同,将酒店从业者分为五星级、四星级、三星级、三星级以下及民宿从业者四组,且其低碳认知水平呈逐步下降趋势。(3)四组酒店从业者的低碳认知与行为均存在显著差异,在低碳认知方面,四组类型均表现为低碳饮食认知滞后,而在低碳行为方面,四组类型则均表现为低碳供应行为、低碳住宿行为、低碳管理行为、低碳循环行为和低碳服务行为滞后。(4)基于低碳认知与行为耦合协调的不同,五星级酒店从业者在低碳住宿、循环与供应维度均处于中级协调,而影响其协调的主导因素是人地观、低碳设施与条件。四星级酒店从业者在低碳供应维度处于初级协调,低碳住宿与循环维度则为中级协调,主要驱动力是低碳设施与条件、低碳服务成本、碳中和知识与方式。三星级酒店从业者在低碳供应维度处于初级协调,低碳住宿与循环维度则为中级协调,主要因素是生态文化、碳中和知识与方式。三星级酒店以下及民宿从业者在低碳循环和供应维度处于中级协调,主要影响因素是低碳服务成本、低碳社会氛围与政策。

摘要：黄河文化作为中华文明的重要组成部分,其保护、传承及弘扬具有战略意义,文化旅游景区承载着黄河流域特色文化,是增强文化认同和坚定文化自信的物质载体。文中从文化底蕴(C)、自然环境(N)、经济基础(E)、社会条件(S)四个维度构建文化旅游景区空间分布影响因素的CNES分析框架,运用GIS空间分析、地理探测器等方法,对黄河流域高级别文化旅游景区的空间分布特征及其影响因素进行探索。研究发现:1)黄河流域高级别文化旅游景区分布不均衡,呈现空间集聚形态。2)影响景区空间分布的单因子影响强度具有差异,交通、GDP、气温为影响黄河流域高级别文化旅游景区空间分布的主导因素,降水、旅游收入、博物馆、人口、河流为重要因素,全国重点文物保护单位、旅游政策为一般因素。3)景区空间分布受多因素共同影响,以双因子增强类型为主。4)分析框架中各维度作用不尽相同,经济维度作用>社会维度作用>自然维度作用>文化维度作用,CNES分析框架在黄河流域得以验证。

摘要：《狙击手》作为中国战争题材电影,在创作理念上对集体与个人的关系进行了更为细致的描刻,在叙事方面舍弃了宏大场景并采用双主角结构,在角色设计中运用儿童角色完成故事隐喻,均体现出作品的创新意识。但是人物塑造的脸谱化和单薄、叙事上对旁白的依赖等问题也让影片未能摆脱守旧形象。因此,中国战争题材电影应当在人物的塑造上“内外兼修”,以人物与战争关系的刻画、节奏把控等叙事技巧的打磨提升创作水平。

摘要：1907年,瑞典剧作家斯特林堡创作了自己的"室内剧四部曲",分别是《烧毁的庭院》《鬼魂奏鸣曲》《雷电雨》和《塘鹅》.四部作品均以表现家庭生活,展现人物内部心理动机,剖析角色隐秘情感为特征.也正是从这一时期开始,"室内剧"作为一种广受欢迎的形式,逐渐走入现代戏剧文学的视域之内.20世纪初以来,从北欧到苏联,诸多戏剧界人士对于"室内剧"的创作兴趣浓厚.在斯特林堡之后,阿菲诺干诺夫、基尔松奠定了苏联"室内剧"创作的基础,而导演塔伊洛夫则以"新现实主义"为基本戏剧原则,成立了自己的室内剧院——卡美尼剧院,使得"室内剧"获得了丰富的外在形式;及至20世纪末期,大量新型"室内剧院"涌现,为剧作家们提供了实践舞台,"室内剧"的创作和演出,为20世纪以后戏剧艺术的发展,提供了丰富的理论经验.

摘要：《少年派的奇幻漂流》《调音师》不仅有“好故事”,更重视“怎么讲好”故事:一方面,两部影片通过建构复杂化的线性叙事、密集的情节反转、开放性结局,使故事情节奇幻惊险、跌宕起伏,满足了观众观赏性、娱乐性的观影需求;另一方面,又都重视“形式即思想”这一现代叙事理念,巧妙利用不可靠叙事视角、开放性结局和隐喻等叙事策略和手段,激发观众对叙事话语形式的审视意识,拓展了影片表达思想的途径和空间。两部成功的电影为今后如何将影片的娱乐性、艺术性、思想性有效地综合起来,满足观众个体内在的多层观影渴望和观众群体的多元观影需求,提供了深刻的启示。

摘要：随着社会老龄化的加剧,老年人对居住环境的适老化需求愈发显著,其中社区声景观是适老化最关键的需求之一。文章基于老年人声景感知,在福州市和太原市分别选取5个居住小区进行实地调研,时间前后跨越两年的3个不同季节,通过物理参数测量、主观问卷、数据统计分析等方法,探究不同地域下社区老年人声景感知的特征及其影响因素。结果表明两市老年人对不同声源感知和声景偏好共性特征包括:鸟叫声是最积极的声景元素,而交通声和施工声方面表现出声景容忍性;差异性包括两地气候导致的对自然声尤其是流水声的感知差异,地域文化影响引发的叫卖声感知差异。该研究为老年人社区声景感知研究领域提供了重要的补充与完善,相关结论可以为不同地域适老化社区声景设计和环境质量提升提供理论参考。

摘要：居民的地方情感是居住性历史文化街区的重要组成部分,而声景在构建居民与居住地的情感关系方面具有显著优势。文章选取太原市矿机宿舍历史文化街区和南华门历史文化街区作为研究对象,以居民的地方情感与声景感知为中心,将地方感划分为地方依恋和地方认同两个维度进行研究。通过实地测量、问卷调查及统计分析探究声景对居民地方感的影响。研究结果显示:在声景要素方面,传统商业声的偏好度和娱乐活动声的感知频率与地方感及地方依恋呈显著正向关系,而休闲活动声的偏好度与地方认同呈显著正向关系。历史文化街区评价方面,居民对街区历史的了解程度及文化保留程度评价与地方感、地方依恋及地方认同均呈显著正向关系。研究结果为历史文化街区的声景设计提供理论参考,可以为以声景赋能的历史文化街区的保护与更新提供指导。

摘要：油画在我国历经百年的发展历程,是引进、融合、改造、消化、借鉴和重构的过程。在此过程中,中华民族优秀传统文化元素已然被自觉融入到油画创作中,在题材内容、审美情趣、表现方式等方面展现出深厚的本土文化价值认同。本文结合笔者近年来的写生创作感悟,试从题材选择、绘画语言、诗意造境几个方面探讨地域性风景油画创作的审美情趣与时代精神。

摘要：绣荷包在中国传统配饰中占有重要地位。作为北方地区的代表,晋绣荷包特色鲜明,工艺复杂,承载着浓郁的民俗特色和文化,在三晋人民日常生活中应用广泛。随着时代的发展,晋绣荷包逐渐远离大众视野。为了复兴中国传统荷包文化,挖掘传统手工艺品的当代价值,文章以晋绣荷包为研究对象,系统地梳理晋绣荷包的历史脉络,探索其艺术特征及价值,为我国传统手工艺绣荷包研究做出补充,以期推动晋绣荷包走上可持续发展的道路。

摘要：碛口古镇作为古代辉煌的商贸重镇,随着商业的衰败逐渐没落,成为黄河边上即将消失的活遗址。在城市化加速发展的当下,对于这一“失落的空间”,如何使其焕发生机,成为重中之重。场所精神是事物内在独特的精神特性,是人们能够栖居于此的基础。文章以碛口古镇为例进行分析,采用“场所精神”的空间营造方法,从整体场地规划到文化传承再生,试图提出一种营造策略,以期为古镇的保护与发展提供一定的参考。