摘要："牛图"作为中国自唐代兴起的独立画科与当时的经济发展、皇权提倡息息相关,更有位列重臣的画界圣手韩滉接前朝遗风独成体系。存世《五牛图》与大量南宋或表现江南题材的北宋晚期《牧牛图》为这种类型图像研究提供了范本。在绘画风格的表现当中,这一题材能够追溯到唐代诗歌文学在田野题材兴起后对艺术的浸染,而南宋丰足的物质与战争带来的避世思想推动这一题材的类型化样式发展。纸本或绢本"牛图"作为主流样式又过度受到文学与宗教的干扰,虽然有着南宋理学兴起后对绘画艺术不断的渗透,也避免不了简单与重复的"样式定型"。在唐代到南宋的"牛图"图像学研究中,一直无法跨越的是缺少北宋早、中期北方"牛图"样本,而图像的缺席也成为"牛图"研究断档的关键原因。高平开化寺,一殿描绘佛教本生与经变故事的寺观壁画却罕见的绘有三幅"牛图",除了精美的画技,图像潜藏的信息量丰富。它与岩山寺壁画及晋东南宋金墓室壁画构成整个宋代牛图的多样态呈现。三幅图像能够清晰地反映出北宋繁荣的社会经济,以及农业技术、宗教艺术等诸多方面的进步、北宋形成的高度写实风格在对"自然"不断地描摹中具备记录"真实"的相对功能,从而也开启农业与百工图谱在宗教走向融通之后不断向民间普及的传媒特征。

摘要：作为电视剧视听艺术的组成部分,音乐在其中扮演着十分重要的角色。不论是对叙事情节的推动,还是对人物性格特征的彰显,或是对电视剧风格的标示,音乐都功不可没;而作为彰显影视叙事的地域、民族、时代风貌的有效艺术手段,音乐能够将电视剧中故事所发生的自然环境及人文环境直接呈现于受众听觉感官,与画面一同完成电视剧叙事情节的建构。

摘要：日本著名汉学家神田喜一郎的藏书中包括许多珍贵的曲本。其藏曲偏好刻印精美、附带插图的刻本,也藏有知名学者递藏的曲本。基于其藏曲,神田喜一郎撰有《鬯盦藏曲志》,该目录有体例因书制宜,门类有所创新,藏曲提要内容全面,关注戏曲文献的海外传播,附录精美插图等特点。

摘要：建筑设计和园林空间形态的关系,主要体现在两个方面。第一个方面是基地内的主体建筑和室外园林空间的关系;第二个方面是园林景观设计中的建筑小品跟园林空间形态的关系。总的来说,建筑需要园林的衬托,园林需要建筑来充实。建筑和园林,代表室内和室外的两种环境,二者应互相匹配、互相协调;只有二者互为融合,相得益彰,才是一个完美的规划空间形态。

摘要：版权质押融资可以充分利用出版企业的版权资产价值,有效缓解出版企业的融资难问题。本文首先对我国出版企业版权质押融资的三种典型模式进行了分析,在此基础上提出了版权质押融资服务平台主导下的"政府贴息+独立评估+反担保"的版权质押融资模式,并对其进行了运行机制设计;然后对出版企业开展版权质押融资存在的风险进行识别,并提出相应的风险控制策略;最后给出了完善我国出版企业版权质押融资的相关政策建议。

摘要：《火与冰》以其朴实的语言、短小精悍的篇幅,深远的意境而脍炙人口。无论是内容还是艺术手法上,这首诗都体现出其深刻的内涵。在诗中,弗洛斯特巧妙地运用了隐喻的修辞手法来揭示他对人生的感悟。透过诗篇,诗人清醒地向世人传递一个哲理:火和冰如同人性的两级,人类若丧失理性,走向极端,结果只有一个:毁灭。藉此弗罗斯特试图让世人清醒,遏制欲望,停止仇恨,让善良的人性回归本真,从而创建一个和谐和充满爱的社会和人生。

摘要：本文论述了中西方传统造型艺术在自然观念及技法上的差异。

摘要：古戏台作为独特属性的戏曲文物,其建筑形制的演进发展与民间信仰,戏曲文化之间存在着互动关系,本文以榆次城隍庙玄鉴楼戏台为例,从对玄鉴楼戏台兴建的根本动因,戏剧表演形式的嬗变对戏台形制的影响以及为满足民众对良好视听效果的剧场空间而进行的科学化处理等方面进行梳理,就相互之间的关联性进行系统性探讨,能清晰地勾勒出明清时期晋中地区戏台形制上的演变与该时期山西地区信仰、戏曲文化等方面的互动联系。这就为戏台和戏曲的同步性保护提供了科学化互补性思路,对我们进一步深入研究传统观演建筑空间有一定的启发和借鉴意义。

摘要：在任何阶段里,人类的艺术和美的观念都不是一成不变的,而是不断有所扩展,有所扬弃。每一个时代都会出现一些新的审美特质,产生许多更新的美,而艺术家也必然能够依靠灵敏的嗅觉,感受到这新的美的浓郁芳香,创造出新的艺术作品。

摘要：5G移动互联网技术助推旅游业产生新的变革。在旅游业大众化时代,旅游市场产品的同质化与需求的异质化成为普遍存在的问题,旅游地要打造有竞争力的形象品牌,才能对客源市场形成良好的吸引力。旅游地的地理文脉,是旅游地的核心竞争力。强化旅游地形象品牌策划;合理利用媒体功能、数字化文创产品、旅游演艺、移动端数字博物馆等表征地理文脉要素、传播旅游地形象,是提升旅游地形象优化的有效策略。