摘要：经过20余年的发展,新中式家具取得了不少成绩,但也存在一些误区。特别是在民族性和时代性方面,二者经常失衡。面对可持续发展要求,新中式家具不仅要传承中国特色的艺术形式、审美情趣,而且也要创新中华民族特有的哲学思维、精神气质,并且还要与当前的社会需求和设计潮流相契合。因此,在设计思路上,新中式家具不仅要坚持生命周期的整体可持续,而且也要坚持主体文化的中国性和审美文化的意境性,甚至还要充分融合和谐设计理念,通过理顺人、产品、社会及自然之间的关系,进而推动新中式家具在各个领域的可持续发展。

摘要：一、初创与形成(一)书法的审美自觉与家居运用从文献记载和出土的实物资料来看,汉代的家居陈设和装饰已经开始运用书法的形式,是书法进入家居设计的萌芽时期。卫恒《四体书势》载:“(梁鹄)在秘书以勤书自效,是以今者多有鹄手迹。魏武帝悬著帐中,及以钉壁玩之,以为胜宜官,今宫殿题署多是鹄书。”从出土的实物资料来看,南昌海昏侯墓的“孔子屏风”是目前考古发现最早的书法家居装饰实物。

摘要：书法是中国传统家居装饰中常见的艺术形式,在当代家居设计具体实践运用中体现出新的需求和呈现方式。考察当代家居设计装饰风格的转化和装饰元素可以发现,书法在具备传统笔墨表现要素的同时需要突出文化性、大众性和意象性的整体协调。当代书法风格化和意象化主题创作观念为书法家居装饰提供了新的思路,对当代书法家居装饰的理论构建具有积极作用,而系列书法装饰产品的工业化和产业化在书法装饰的普及和推广方面具有一定的价值和意义。

摘要：每一个人的身体都有其独特的动作模式,并可通过身体感知来连接周围的人与世界,从而形成个体认知世界的思维方式。本文基于拉班—芭特妮芙动作分析的理论,结合相关实践与应用,围绕身体动作的体验,讨论如何优化与挑战身体动作模式,并提出在艺术"去中心化"的背景下,通过身体动作模式的再创造来搭建思维模式,从而更好地引领个人成长和发展。