摘要：中国风景园林至今已具有三千年的历史,融入了中国传统哲学、地域文化、民俗特色,形成了自己独特的理景[1]文化。随着理景的普及化,理景的艺术逐渐向平民推演[2]。文章以周家大院为例,从大层次的村落择址艺术分析逐步到聚落内部路径、空间节点、边界的分析,再到民居内部庭院的理景艺术,层层递进,探讨周家大院的理景艺术在平民推演中所沿袭的中国传统人居环境的营造技法,以及如何将此技法与地域性的传统自然观结合铸成其独特的湘南理景艺术,以期为今后的古村落景观复原设计或新时代人居环境创作实践提供营造原则与现实参考。

摘要：社会组织在实施乡村振兴战略中发挥的作用日益受到关注。在分析当前社会组织参与乡村振兴中存在问题的基础上,重点聚焦广州增城某社会组织(增城古村之友协会)参与乡村振兴的实践与作用,主要体现为五个方面:一是挖掘乡村特色资源,引导社会力量,推动乡村产业振兴;二是活化乡村历史建筑和传统村落,策划文化活动,推进乡村文化振兴;三是开展乡村人居环境整治,加强规划指导,推进乡村生态振兴;四是打造乡村众创空间,多渠道培养人才,推进乡村人才振兴;五是协助村民发挥主体作用,建立社级自治组织,推进乡村组织振兴。最后对社会组织的参与机制进行总结,为新时代社会组织参与乡村振兴提供经验借鉴。

摘要：以增城大埔村美丽乡村建设为实例,结合对《建筑碳排放计算标准》的剖析,基于建筑全生命周期的角度,从建材生产及运输、建造及拆除、建筑运行这三个阶段来分析总结岭南地区乡村营造中的低碳设计策略,力求为美丽乡村建设寻找低碳可持续的营造路径与方法。

摘要：乡村小学数量多分布广,是实现国民教育体系绿色低碳发展的重要组成部分。通过分析《建筑碳排放计算标准》中的计算逻辑,结合对低技术手段乡村小学设计案例的分析,从建筑全生命周期的角度来归纳总结乡村小学设计营造过程中的低碳设计策略,以期对教育建筑的低碳设计乃至双碳目标的实现做出贡献。在建材生产运输阶段,通过使用可循环再生建材、低碳排放因子建材和当地材料以及建筑轻量化等策略可以降低碳排放;在建造拆除阶段,通过采用预制装配式技术和对既有建筑改造的策略可以降低碳排放;在建筑运行阶段,通过被动式节能、使用可再生能源、增加绿地碳汇等策略可以降低碳排放。

摘要：通过分析余荫山房建筑语言的特点和逻辑,探讨从语言学的角度解读余荫山房建筑艺术的可行性。文章对余荫山房的地形、建筑构件、装饰、配景等建筑要素进行语法、语义和语用的探讨,归纳出余荫山房建筑语言的特点,结合形式逻辑、辩证逻辑和心理逻辑的分析方法,递归出其中的深层原因。余荫山房在传统建筑语言和地域建筑语言的基础上发展了新的建筑语言,其影响因素主要体现在形式因素、社会文化因素和园主人的心理因素3个方面。余荫山房创新的建筑语言和其中的3种逻辑,可以拓宽余荫山房建筑艺术的研究视野,作为研究岭南传统建筑语言形成机制的参考。

摘要：为了探讨社会文化与历史的新变化对城市与建筑带来的影响,该文结合整合理论、广义建筑学和建筑整体观,提出泛秩序的理论模型。进一步讨论当今城市和建筑发展的影响因子。泛秩序的理论模型为探讨建筑学与文化、历史、心理等众多因素的结构关系提供了一个的讨论框架,并初步构建了众多理论学科之间的秩序关系,平衡建筑学与其他学科的关系。

摘要：传统村落中的非物质文化遗产,需要活态地保护与传承,需要居民自觉地进行参与。本文在分析当前我国传统村落非物质文化遗产保护现状的基础上,结合广东省广州市番禺区非遗保护工作的探索与实践,采用文献分析、理论研究、现场调研、案例分析等方法对沙湾镇提高居民文化自觉意识的手段进行系统总结,指出建立自上而下的保护机制、对传承人及传承队伍进行支持、利用社会传播体系等途径提高居民与非遗的接触度、增强社会组织的推动力及借力文化产业发展等方式是提高传统村落居民对村落非物质文化遗产保护文化自觉意识的有效策略,以期为增强国家文化“软实力”背景下推进传统村落非物质文化遗产保护工作提供经验借鉴。

摘要：《现代建筑语言》一书中提出了现代建筑语言的七项原则。该文尝试从具有公众影响力的理论话语去探讨这些原则的理论依据,并从现实的因素去探讨其中的逻辑。重要的理论话语影响建筑语言的思想,现实的社会因素促使建筑语言的发展演变与之相适应。通过建筑语言的思想与逻辑来推论建筑语言的成因,以探讨重要的话语和社会因素如何与建筑语言发生关系,探讨如何对其产生影响和作用。

摘要：通过研究从绘画转换到建筑形式的过程,探讨建筑形式语言的一种生成方式与途径。该文梳理了从绘画中获得形式参照的方式,结合形式要素和语义与语用过程的相互作用和影响,分析建筑形式语言生成的机制。建筑的形式可以通过引入绘画的形式要素、再现绘画的形式语言以及从绘画形式转换生成。形式生成的逻辑体现了建筑形式自治的模式,是一种与功能和意义生成建筑形式平行的思路。