摘要：符号是用来表达意义的,要表达任何意义必须用符号。但这条原理如何应用于音乐,音乐究竟有无意义,却产生了几百年不休的争论。从符号学角度剖析此问题,可以发现,音乐自律论与音乐他律论之争,实际上是如何理解并分解索绪尔的所指。而皮尔斯的开放式符号三分法,可以成为解决这一问题的钥匙,音乐作为艺术符号,可以跳过对象,指向可以无限衍义的解释项。

摘要：流行歌曲因其"大众化"与"流行性"而广为传播,也正由于其传播途径的这种全社会品格,其文本的性别性更容易被遮蔽或被忽视。事实上,在当代艺术体裁中,流行歌曲的性别特征表达最为明显,也最为特殊。本文集中讨论不同流行歌曲性别文本对歌词意象的选择和使用差异,揭开其隐含的复杂的性别意识对性别文化建构的深刻影响,以及这些品格在当代文化中的特殊作用。

摘要：当代的"歌诗"是诗与歌词相互靠拢的一种体裁,它是一种诗,也是一种歌词,兼有"诗性"与"歌性"。在现代文学中诗与歌词两者分途渐远,书面诗成为小众体裁,歌词创作变成作曲的辅助工作,独立的艺术特征变淡。而"歌诗"却是中国文学几千年的传统,它的断裂,表明"诗教"和"乐教"的传统衰微,这是中国文化的重大损失。近年来,随着传媒技术的发展,新的文化语境促成"歌诗"复苏重生。当代"歌诗"作为文学新体裁,应成为当今学界关注的课题。

摘要：重复是人类文化中各种文本的生长方式,也是艺术的基本构建要素。艺术对重复的倚重,体现出对审美主体心理的有效顺应和补偿,因而也是人类经验积累和文化承传的重要手段。重复产生了文化,文化靠重复得以承传。重复可以出现在文本之内,也可以出现在文本之间。艺术文本之内各种因素的重复,孕育了艺术性产生的条件,而艺术文本之间的重复,既是文化互文性的实现方式,也是各种跨符号体裁文本成为艺术文本的理由。

摘要：歌词是一种意动式的符号文本,其类型很大程度上取决于它的社会功能。歌词创作往往有多种目的,可以是纯粹的艺术表达,也可以传承历史、宣扬政治等。歌词的这种多功能性,使它的表现维度超越了文字和文学,具有了无乐之诗和无词音乐都无法取得的文化效果。