摘要：当代德国民族主义理论基于自身理论框架,在对近代德国民族精神形成过程的研究中,将德国十八至十九世纪的文艺作品作为其理论支撑,遮蔽了该时期文艺作品背后的美学基础。实质上,德国古典美学基于对历史意识的建构,通过对东方的审美想象,最终确证了德国民族精神形成的合法性地位及其路径。德国古典美学与民族精神形成间的理论关系,对中华美学精神的建构具有重要的启示作用,一方面可以使德国古典美学与中华美学精神形成理论关联,为中华美学精神提供重要的西方美学资源,另一方面基于美学与历史思维间的内在联系,可以对中国美学与民族政治共同体间的正向关系予以理论支撑。

摘要：从20世纪60年代伊始,以海登·怀特为代表的叙事主义历史哲学,基于历史文本化的理论需求,开启了美学与叙事主义史观间的理论通道。在该阶段,美学附属于语言学与文学理论,其作为历史文本的书写与阐释规则,旨在将历史实在消解于文本之中,但是美学在此阶段中,其价值远低于语言学与文学理论,甚至在海登·怀特思想中,美学作为19世纪历史科学化进程的理论动力,被其予以否定。随着叙事主义历史哲学的发展,以安克斯密特为代表的理论家,开始反思叙事主义史观"无物超出文本之外"的弊端,要求恢复历史实在与文本的关联。