摘要：明清徽州坊刻图书既有巧用图书显要位置如标题、凡例、序跋、牌记、插图等植入广告,也有塑造自有品牌、借用名人效应促销。徽州坊刻图书促销特点是形式丰富多样,体现了精英文化效应,广告宣传与版权保护并行,塑造"儒商"品牌形象。

摘要：不争"一词在《老子》中出现8次,与之意义相近的语汇或表达几乎出现在大部分篇章,构成《老子》的思想底色。《老子》第66章说:"江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争。"《老子》第67章讲"不敢为天下先"作为"三宝"之一。

摘要：电视综艺是电视艺术的重要组成部分,也是电视荧屏当中最璀璨的内容之一,还是电视媒体塑造传媒品牌的重要力量。多年以来,丰富多彩的电视综艺节目构成了电视受众精神文化生活的重要内容,备受关注和肯定,当然,也存在着一些问题被人诟病。群众艺术是一定历史时期的产物,它是以群众为主体,以文化艺术创作为基础的,有组织、非专业、非盈利的文化艺术样态。

摘要：艺术创意的价值增殖,是指艺术创意作为文化资本其价值从创造到增殖再到实现的过程;艺术创意的意义建构,则是指艺术创意产品的文化意义从预设到诠释再到协商接受的过程。两个过程耦合关联,互为因果。研究两者之间的互动关系,有助于进一步考察文化创意产业的深层动力。

摘要：郑大圣导演一直以鲜明的艺术风格耕耘在电影创作领域,他对于历史题材的偏爱,折射出其对中国时代发展脉络和人性矛盾的深度思考。从成名作《王勃之死》到最近的又一部艺术力作《村戏》,郑大圣导演呈现出鲜明的戏剧化风格,在编织跌宕起伏的情节线的同时,埋设下一个个充满哲理蕴味的寓言。

摘要：电视是在现代科学技术基础上发展起来的传播媒介和艺术形式。它以声音和画面为元素来表达人们的思想、情感,逐渐成为我们社会生活中最为重要的大众传播形式之一。回顾电视发展的历程我们不难看出,在电视媒介高速发展的背后,始终伴随着技术的发展变革。本文拟从思想表达的层面出发,以电视声音为切入口,探讨电视声音技术发展对电视声音的作用与影响。

摘要：宋人对女性贞节道德的要求日趋严紧,各类妇德标准见于人们日常生活,文人歌颂女性容貌与才情的诗词歌赋更是举不胜举。宋代仕女画与仕女图像所呈现出的理想女性形象,隐含了男性在儒家礼教束缚与人性欲望交织之中对女性的矛盾心理。在具体的图像表现上,这些作品常常表现为多重标准的杂合。

摘要：本文立足于德里达和西苏的"中介"理论,并参照拉康和美国女同性恋诗人里奇的观点,从毕晓普的《组诗四首》等作品入手,解读其对同性情感的表现。该类作品中主人公的性别常难以界定,但通过特定意象清晰有力地表达同性情爱,同时由于大量使用譬喻与象征,该表达又是抽象和艺术的,甚至是唯美的,表现了诗中人物的"中介"状态,并借此传达出诗人对于情感与伦理的形而上思考。

摘要：本次金融危机后,扩展金融监管边界已成为各国改进金融监管的重点领域之一。本文运用制度经济学的制度稀缺性和制度均衡有关理论,分析市场失灵和监管失灵的对立统一与金融监管边界的关系,系统阐述了金融监管边界问题的产生、层次及有效性分析方法。重点比较了金融危机后国际社会对金融监管边界有效性问题的反思和实践。同时,结合我国金融监管制度设计和金融行业发展现状,剖析当前我国金融监管边界存在的主要问题,并结合国际社会的教训与反思提出了分层次改进我国金融监管边界有效性的建议。

摘要：2011年9月25日,中央电视台《新闻联播》进行了开播之后的第二次大改版,至今已走过十年历程。十年间,该栏目在切入和报尾、播报和配音、报道和现场、包装和视觉、内容和编排等方面作出了相当程度的创新。在十年改版的基础之上,融媒时代下以该栏目为代表的电视时政新闻的改革,在传播、内容和理念上还有相当的创新空间。从传播艺术角度说,需要注重"接受而非寻找"时代下苛刻于传播策划是实现内容影响的基本前提,注重激发观众的"自分享"欲并动态更新大数据算法的传播理念与策略。从内容艺术角度说,需要注重在内容叙事中唤起青年网生群体的向心力、在内容叙事中适度有效增加"网感"成分、在内容叙事中释放"真实"和"真实感"。从理念迭进角度说,需要注重理解融媒时代下形式之"变"应成为常态、凸显编辑部策划的创意思维和能动性、增强时政新闻的服务功能和亲和能力、坚守"时""效""度"的专业性担当。同时,电视时政新闻的融媒创新也需要各方给予相当的宽容度。