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摘要：千年大运河,流淌着中华大地的文明史诗。苏州大运河沿线承载着厚重的文化遗产资源,如何通过滨水景观设计实现运河的保护传承与活态利用价值,具有实际意义。本研究以遗产廊道为出发点,通过对沿线文化遗产资源、生态环境特色、历史内涵等发展现状统筹考虑,提出景观设计策略,为苏州大运河沿线景观空间优化、遗产廊道构建增添凝聚力与辐射力,以期提升中国大运河文化内核的竞争力和影响力。

摘要：课程是连接教与学的基本途径。要构建开放、包容、规范的现代国际中文教育体系,使之适应全球中文学习需求,需要运用工程思维设计课程体系。本文探讨了国际中文课程工程化设计的优越性、课程集成创新的基本内容;结合中文教学实践,探讨课程工程化设计的整体性、适应性、灵活性、开放性等原则,整体展示中文进修课程体系,凸显规范化、模块化、多元化特征;展示阅读课程智慧教学新模式的教改实验及成果。本文最后指出国际中文课程体系工程化面临以及需要解决的主要难题。

摘要：国家文化数字化战略的实现需要法治保障,其法治化原则体现在要注重调和文化数字化所呈现的去中心化与再中心化并立趋势,确立法治之下的技术治理范式以顺应文化数字化发展趋势,通过平衡公民文化权利与国家文化权力更好满足人民文化需求。当下国家文化数字化战略面临的法治问题包括文化数据保护漏洞、个体文化数据被非法利用等带来文化数据安全隐患、文化数据跨境传输安全风险等危及国家文化主权、文化产业数字化中市场不正当竞争行为加剧等。其法治进路包括加强文化数字化基础设施、文化数据安全制度体系等防火墙建设,通过对文化数据分级分类、加大跨境文化数据监管等维护文化主权,实现文化产业数字化市场监管制度设计的融合、具体与完备,构建由国家、平台、行业协会、公众等多元参与的治理体系。法治进路的重心在于落实《意见》要求,用法治手段扫清现实障碍。

摘要：在当代宗教建筑设计中,出于环保、法规、经济等因素的考虑,现代建材钢筋混凝土逐渐代替了传统的木、砖、石,使其设计策略不可一味仿古。而通过符合禅宗美学的设计方法,可使混凝土塑造出禅意,从而使人在宗教建筑中获得空灵与微妙的精神体验。文章通过对几例当代宗教建筑的案例进行研究,总结出一系列内含禅宗美学的当代宗教建筑设计方法。

摘要：针对传统客流量分析预测方法存在运行效率低且难以对数据隐藏特性进行深入分析的问题,文中基于改进长短时神经网络模型提出了一种区域性的游客流量预测算法。该算法对传统长短时神经网络的神经元进行了简化,有效提高了收敛速度。同时采用自编码器对输入数据特征进行提取,从而得到了具有更强关联性的数据。在模型输出部分,通过引入多头注意力机制对输出数据进行权重排序,以获得更准确的预测结果。实验测试结果表明,所提算法的RMSE值为15.81,运行时间仅为30 min,且其客流量预测误差在所有对比算法中最小,可以为区域游客流量预测提供数据支撑。

摘要：本文基于文献研究法,探究汉剧戏衣色彩背后所蕴含的观念内涵与建构规律。研究发现,汉剧戏衣色彩的观念成因一可追溯至先秦时期的荆楚傩戏,二又与中华传统五行观念之间具有一定关联性,体现出既有个性又不失共性的特点。其建构规律具体表现为正色为上、“楚赤”当先,间色为下、浓艳重彩的特点,既反映着中华民族传统审美观念,也体现了湖北人民“火辣辣”的地域性格。且汉剧戏衣色彩的形成受明清时期冠服制度的影响最甚,又保存和传承了中国历代服饰的精髓,具有强烈的时代特征。

摘要："新媒体"是指一种诞生于新技术条件基础上的一种媒介形式。本文总结了新媒体相对于旧媒体的几种主要的变化,并进一步讨论了新媒体的到来对动漫艺术产生的影响,形成了炫目的艺术景观,进而总结了新媒体动漫的主要类型,并归纳出新媒体动漫的艺术特征:互动性、模糊性、平民性、分离性、沉浸感等。文章认为新媒体动漫艺术的深层意识形态是:它极大地加速了艺术的平民化过程,使艺术由少数特权阶层独享的专利品,变成了广大人民群众共享的精神财富,变成人人皆可参与、可以栖居的精神家园。

摘要：美丽乡村的建设推动了石木民居乡村旅游的发展,但民居室内居住舒适度较差,村民新建或改建的民居,破坏了石木民居村落的乡土风貌。因此,文章希望通过对丽水地区石木民居物理环境进行数据实测,推测影响民居热环境舒适度的因素,再采用Design Builde气候分析软件,进行模拟验证设计策略的有效性,得到石木民居建筑形态、朝向、材质、尺度、半室外空间方面的设计策略,以期改善石木民居的居住舒适性,从而达到保护、传承的作用。

摘要：文章以广绣花鸟纹样的应用和转化作为研究对象,将广绣花鸟题材及其特有的审美特征作为设计要素运用于女装的创新设计之中,探索非遗跟时尚和科技的结合,对传统广绣的应用载体和应用理论进行了创新。将传统的广绣花鸟画融入到实际的服装之中,实现传统文化的价值延展与现代化设计表达,探索广绣在新中式女装中的活态继承和创新运用。