摘要：通过对中国传统剪纸艺术的历史概述以及对剪纸元素的审美特点分析,探讨中国传统剪纸艺术元素的相关问题及其在中、外舞台服装上的运用。重点在以剪纸元素为对象,并对其所具有的艺术表现力进行分析,探索艺术在空间表现力上的方式、手段等。其次,通过对剪纸艺术的空间结构及其审美在中外舞台服装表演中表现力的研究,结合舞台表现力等艺术问题,实现基于空间结构及其审美所形成的多媒体舞台艺术的综合运用。

摘要：文化创意产业既是一种集文化、思想、精神、创意和知识要素的高端产业形态,更是世界产业升级发展和经济增长的全新潮流。江苏文化创意产业发展速度快、集聚程度高、重点行业发展突出,形成了各具特色的区域品牌,但也存在比重偏低、产业同质化和龙头企业带动效应不明显等问题。发展江苏文化创意产业的总体策略是实施创新驱动战略,引导产业园区差异化发展,实施创意人才培养和引进工程,培育一批有影响力的知名品牌和龙头企业。

摘要：后疫情背景下,制造业、餐饮旅游和物流等民营企业集中的行业面临着需求不足、经营成本增加、融资难等问题。数字化转型是民营企业在后疫情时代走出经营困境,迈向高质量发展的必然路径。民营企业数字化转型面临着数字化服务技术与平台建设不到位、数字化转型扶持政策不完善、民营企业数字化能力不充分等问题。要成功实现数字化转型,需要政府打造完善的数字基础设施和财税政策支持等外部良好环境,也需要民营企业在数字化转型过程中做好科学的顶层设计和落地路径规划。

摘要：文化创意产业既是一种集文化、思想、精神、创意和知识要素为一体的高端产业形态,又是世界产业升级发展和经济增长的全新潮流。由于资源禀赋、经济发展水平、知识高度、产业整合性的地区差异,在建立产业园的共性模式过程中,各地区形成了各具特色的文化创意产业地区发展模式。本文对上海、北京、广东和长沙等地的文化创意产业发展进行介绍,对其发展模式进行梳理、研究并有针对性地予以借鉴,有利于推进江苏省文化创意产业扩大规模,提升竞争力。

摘要：随着通信技术的发展,手机已经成为青少年必不可少的重要随身物品。青少年主要使用手机建构情感交流和社会关系,青少年较多使用手机与同辈群体进行联系。由于青少年社会网络易于变化,手机能够降低维持社会关系的成本。同时,手机选择和使用是青少年表达自我身份的一种重要途径,他们对于手机中传承的品牌文化较为推崇,偏好与自我概念相一致的手机造型风格。此外,较多研究发现青少年对于手机存在强烈的、持续的需求感和依赖感,在手机去断后会有不适反应。比较而言,不同性别、学科、生活背景的青少年在手机依赖程度上会有所差别。

摘要：贸易自由化不可避免的影响着发展中国家贫困人口的福利状况,近年来,贸易自由化和贫困之间的关系已经引起广泛关注。本文对贸易自由化影响发展中国家贫困的机制以及经验研究进行了系统的梳理,得出以下结论:首先,贸易自由化与发展中国家贫困的关系是复杂的;其次,相对于设计复杂和代价高昂的其它减贫措施,贸易改革可能是政府可利用的最有效的反贫困政策之一;最后,穷人比富人更加缺少保护自己免于外界不利冲击和从贸易改革中获益的能力,因此伴随贸易改革的补充政策是非常必要的。

摘要：新产品开发与设计中,不应将美学因素作为概念设计方案造型评价的唯一标准。引入产品造型多元质量的概念,从可制造性与可装配性、美学、人机工程三方面构建产品造型多元质量评价模型。运用层次分析法(AHP)与模糊综合评价相结合的方法对产品造型方案的3个主因素指标以及各子因素指标进行定量测量,计算出各指标相对评语集的隶属向量和综合评价值,从而对造型方案进行等级归类和排序。最后以卧式点钞机的开发设计为例,运用提出的多元造型质量评价方法对四款概念设计方案进行评价,证明了该方法的合理性和可行性。

摘要：在考虑创新能力累积效应和FDI时滞性的基础上,利用1993-2006年的省际面板数据,基于动态面板数据模型,实证分析了FDI对中国创新能力的溢出效应,且通过对东、中、西部的实证分析,考察了这种溢出效应的区域差异性。结果表明:FDI对中国创新能力具有一定的正向溢出效应,但不是很显著;FDI对中国中部地区的创新能力具有较显著的溢出效应,而对东部和西部地区创新能力的溢出效益不具有显著性;FDI对东部地区的外观设计、中部地区的发明和实用新型具有显著的溢出效应,而对西部各种层次的创新能力均不存在显著的溢出效应。

摘要：长期以来,我国文艺理论与批评界一提到现实性和真实性,通常会很自然地联想到现实主义艺术。其实,浪漫主义作品由于其在叙述视角上的独特性,可以超越现实意识形态环境,在表现真实的程度上并不逊色于现实主义作品。本文将着眼于19世纪俄罗斯著名诗人普希金的浪漫主义代表作《鲁斯兰与柳德米拉》和现实主义诗体小说《叶甫盖尼.奥涅金》这两部作品,运用俄罗斯著名符号学家Б.А.乌斯宾斯基提出的艺术文本结构的视点理论,重新审视文学创作的现实性与真实性,尤其是浪漫主义作品的真实性同时,本文指出现实主义作家创作的视点与现实之间保持的是共时性的内视点关系,即作家是对自身所处现实的再现,而浪漫主义作品不在于反映现实生活,它们对富于主观幻想性的内心世界的表现往往超过对客观世界的反映,因而其对现实的再现多采用"未来"的或者"回溯性"的外视点,并且不受任何现实的羁绊,因此反而更加真实。

摘要：美国作家、评论家苏珊·桑塔格在论及戏剧的大多数文章中都反复提及阿尔托及其"残酷戏剧",为阿尔托研究提供了诸多富有价值的参考。她赞同阿尔托把戏剧作为实现"总体艺术"的一种形式,分析了"残酷戏剧"向传统戏剧发起的挑战,但是对于阿尔托提倡的完全弥合艺术与生活的鸿沟的观点持审慎的态度。她认为事件剧是在"残酷戏剧"的基础上进行的先锋实验,在有的方面走得甚至比"残酷戏剧"更远,而最接近阿尔托戏剧观的是韦斯的剧作《马拉/萨德》,该剧的上演是"残酷戏剧"的重要实践活动。